政法与公共管理学院院训作品汇总.doc

政法与公共管理学院“院训”作品汇总 1-01.院训：知深 德高 善思 重行 释义： （1）知深：知识广博，理论深厚； （2）德高：懂法守纪，品德高尚； （3）善思：善于思考，勇于创新； （4）重行：注重实际，勤于实践。 1-02.院训：易 和 美 释义: （1）总体释义 容易“和美”，变得“和美”；“简”和着 “美”，“简”伴随着“美”；“易和”本身就是美，“易和”体现美。 （2）具体解释 易：源自《易经》，指“简易、不易、变易”。简易是指化繁为简，将复杂的事物简单化，透过事物现象看本质；不易是指坚守做人品格，探求不变规律，以不变应万变；变易是指大学要学习方法，以求灵活多变，“变则通，通则久”，待人处世需要变通、圆通、通达。 和：源自中国传统文化，指“和睦、和合、和谐”。和睦要求与人为善，豁达宽容，和衷共济；和合要求心态平和，遇事淡定，团队合作；和谐要求“天人合一”，和而不同，和平共处。 美：是一个哲学范畴，是人们的最高价值追求。意指“自然美、艺术美、心灵美”，我们要追求美、实践美、享受美，达到“美人之美、各美其美、美美与共、天下大同”。 1-03.院训：至真 至善 至美 至德 释义： （1）至：①达到；②极，最。 （2）真：指老师和学生要拥有真心，求得真知，定做真人。 （3）善：指知晓和践行忠、孝、礼、义、廉、耻为善。要求师生要有善心，施以善举，收获善果。 （4）美：指师生讲究外在得体的仪表美，更讲究内秀的心灵美。 （5）德：指个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德，还包括党德、官德。 （6）真善美是一个永恒的人生价值追求，不会因各种情景变迁而改变。做到了真善美，最终会成为一个有美好品德、高尚人格的人。 1-04.院训：崇德尚公 博学求真 精业明理 笃行致远 释义： （1）崇德尚公 “崇德”之“崇”为推崇。“德”是道德、德行，也就是人的品质或品格。“崇德”即主张人要推崇高尚的品格，具有良好的道德修养，是为人之本。“崇德” 意在期望师生以高尚的道德立身，以高尚的道德承载天下。与校训“厚德”对应，列于首位，体现“育人为本、德育为先”的办学指导思想。即将人品道德修养和讲究诚实信用作为师生从教求学的首要目标和行为准则。“尚公”之“尚”有尊崇、注重之意。“公”为公正、公平。“尚公”意谓崇尚公正、公平之精神。“尚公”是期望师生要秉持公正、公平之价值取向，公而忘私，天下为公。“崇德尚公”要求弘扬崇高思想情操和道德修养，继承优秀传统道德，兼容吸收人类道德文明，树立高尚道德。 （2）博学求真 “博学”语出《论语?子张》：“博学而笃志，切问而近思。”“博学”指广博地获取知识，也指学问渊博。引“博学”意在倡导师生文理兼修，百科俱收，博采众长，丰富自我。“求真”语出陶行知“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人”。“求真”指“崇尚科学，追求真知。”同时还要讲究“真才实学”。 意在要求师生在学习和研究上，要奉行严谨的治学态度和科学的治学方法，不断地追求和探索真理。“博学”是求学治学的目标，“求真”是求学治学的态度和方法，二者辩证统一，相辅相成。“博学求真”要求师生为学须在理论知识和专业技能上既博古通今、学贯中西、博采众长，又严谨治学、求真务实、不断创新。 （3）精业明理 “精”指完美、精通、精湛、精益求精，“业”为学业、事业。韩愈?《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”“精业”为“业精”倒置用法，意为以精益求精的态度对待学习和工作，认真负责、高效完美地成就学业、事业。“明”指明察、明悉、明白、明亮、高明。“理”指理性、事理、道理、真理、理想。《宋书?良吏传?徐豁》：“历二丞三邑，精练明理，为一世所推。”《朱熹集传》：“明，谓明于理”。“明理”要求师生在处事、治学、工作上以理性的思维明察事理、懂得道理、追求真理、成就理想。 （4）笃行致远 “笃行”语出《礼记?中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” “笃”有踏踏实实、忠贞不渝、一心一意，坚持不懈之意，“行”即行动、行为、实践。“笃行”即知行合一，坚定地付诸行动，使目标得以实现。要求师生求真务实、脚踏实地，切实履行，专心实行。“致远”出自三国诸葛亮《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“致”是达到、获得。“远”为远大、远见、高远。“致远”是砥砺意志、志存高远的意思。“致远”意即师生要有“直挂云帆济沧海”的气度，怀抱远大的理想，不断追求卓越，以成就事业上的抱负。 1-05.院训：（1）正身以发人之所未发 （2）正身，发人之所未发 （3）正身，发人之未发 释义： （1）“正身”：之所以以正身为首，舍弃其它之类，体现本专业学习以“行”为重，重实践应用，且“正”与“政”谐音。 （2）发人之所未发：发与“法”谐音，发人