陕西省西安铁一中、铁一中国际合作学校2014届高三语文上学期11月模拟考试试题新人教版.docVIP

2014届高三11月模拟考试语文试题 本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。 第I卷　　阅读题 甲　必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 两汉今古文经学的斗争与融合 ①西汉时期，博士传授弟子的经书是用当时通行的文字——隶书写成的，后人把这样的经书称为今文经。西汉经学的历史主要是今文经学发展的历史。西汉初期，刘向刘歆父子在长期的校书过程中逐渐发现了一些用古文字写的经传，如《春秋左氏传》《毛诗》等，这些经传是由秦将文字统一为小篆以前的大篆和六国使用的文字书写的，大篆和六国的文字对于当时的人来讲，是古文字，因此用古文字写成的经传就叫做古文经。 　　②从表面上看，今古文经学得名是因为所书写的文字不同，实际上，古文经学要想流传必须改写成今文，而今文经学的原始底本就是古文，所以这种文字方面的区别是次要的。今古文经学方面的根本区别在于经师源流和治经方法的不同。按照日本学者本田成之的说法，古文学派源于荀子，因大师多为鲁人，又叫“鲁学”；今文学派源于孟子，因大师多为齐人，又称为“齐学”。今文经学派重微言大义，根据现实的政治需要来解读经，为了需要甚至不惜歪曲经义来论证现实政治的合理性，以致走向阴阳五行和神性化的道路；古文经学派则重名物训诂，即按字义解释经文，力求弄清经文的本义，训诂较简明，不凭空臆造，迷信成分较少。今古文经学有区别，就难免会斗争。 　　③西汉哀帝以前，古文经未出现，立学官的五经都是今文经，当时并没有今古文经的名称。大胆系统地提出古文经应该立为学官并与今文十四博士相抗衡的是刘歆，但刘歆的建议遭到今文博士们的抵制。直到王莽执政，重用刘歆，扶植古文经学，于是《春秋左氏传》《毛诗》等都立了学官，古文经才第一次取得了合法地位，可惜不久又被废除。 ④经过斗争，今文经学自身更加谶纬迷信烦琐化，而古文经学在意识形态领域及东汉统治者心目中的地位日益提高，并且涌现出一大批在学术上有造诣的著名学者如许慎、马融等，这样以来，古文经学最终由弱变强，取得了最后的胜利。 ⑤今古文经学并不总是水火不相容的。今古文经学的融合主要是由古文经学大师来完成的。古文经学大师都能博通群经，并对今古文经了如指掌。古文经学为了战胜今文经学，都重视并能够汲取今文经学的优点完善自我；相反，今文经学固步自封。许慎、郑玄等在今古文经学融合中做出了突出贡献。如许慎的古文经著作《说文解字》就吸收了今文经学家对字义的解释，引用了大量的今文经学。 ⑥尽管今古经学在诸多方面不相同，并且上升到四次激烈的斗争，但是他们的政治目标（巩固封建统治，维护封建秩序）从根本上是相同的，决定了他们必将会最终趋向统一。 （摘编自《试论两汉今古文经学的斗争与融合》） 1．．．．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.夫婴疾甚婴：缠绕?????? B乃复其家???复：恢复 C市诗书，教诸子市：购买?? ?D.羞服与诸子同???羞：食物 ．下列句子中，表现节妇“善待兄公之子”和“困苦不改其节”的一组是育宗显如子? 不暂出户限?含食哺诸儿? 为之婚娶，先于己子? 剪鬓发示之? 日治麻缕为布帛，以继乏绝 A???????? B.②④⑥???????? C.①④⑤??????? D.②③⑥ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A.周节妇符合礼法的品行是从公婆和丈夫的哥哥嫂子去世后，在办理丧事及养育宗显等事情中逐渐显现出来的。 B周节妇的丈夫在病重时担心孩子孤弱，生活难以维持，恐怕妻子改嫁，而节妇咬指出血，发誓一定要保全孩子。 C战乱中，节妇和孩子们到处奔逃躲避，尽管忍饥挨饿，吃树皮野菜，也带着自家田地簿册 ，足见节妇虑事周全。 D在对待个人声誉上，节妇对知州的好意极力推辞；在教诲孩子读书上，是稍有懈怠就打板子呵斥，毫不宽恕。 ．把下列文句翻译成现代汉语。（分） 或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”（分） 及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。（分），佳木秀而繁阴，风霜高洁，，山间之四时也。欧阳修醉翁亭记而或长烟一空，，浮光跃金，，渔歌互答，此乐何极！岳阳楼记，余不忍为此态，自前世而固然永远的门下面对这篇小说的赏析，不恰当的两项是A.作品的标题《永远的门》门既指画在墙上的那扇门，也可理解为人们的心灵之门；永远，既表现了作品的悲剧性两位主人公最终被隔绝开来，也可理解为作者的深意所在改造国民思想需要一个漫长的过程。作品的现实意义在于我们这个古老的民族，在日渐走向现代化的今天，国民的封建意识依然存在，尊重每一个个体还没有最终实现，而一些无恶意的侵犯还在相当多的领域里产生着作用不仅仅是爱情。作品中的两位主人公，一位是普通的花店店员，