江西省重点中学协作体2016届高三下学期第一次联考文综历史试题 含解析.docVIP

江西省重点中学协作体2016届高三第一次联考 文 科 综 合 试 卷 命题人：鹰潭一中： 章 跃 李光明 刘 松 九江一中： 宋健伟 徐苗苗 黄晓明 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。其中第Ⅱ卷第42、43、44、45、46、47、48题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上。 第?卷 选择题 一、本卷共35小题。每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中。只有一项是符合题目要求的。 【试题解析】雁鱼灯虽有环保功能，但是不能说明中国人自古重视节能环保，故A项错误；极具智慧与创造力的古人就制造出了将艺术与环保融于一体的铜灯，故B项正确；材料没有说明雁鱼灯是生活器皿，故C项错误；与车與制度没有关系，故D项错误。 【答案】B 25.唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后中已经断绝。他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河，由此可知宋代理学对儒学有所发展的是（ ） A．继承“天人感应”、“君权神授”等主张 B．吸收佛教和道教的思想 C．回归孔孟之道，使儒学思辨化并形成谱系 D．否定汉代以来的儒学 【知识点】宋明理学 【试题解析】材料强调宋代儒者接受并发扬韩愈的观点，鄙薄汉代以来的儒学，而“天人感应”、“君权神授”等主张是西汉董仲舒提出来的，故A.D项错误；材料信息“排斥佛、道”，故B项错误；根据材料“唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，……，认为周公、孔子之道在孟子之后中已经断绝。”可知，宋代儒学回归孔孟之道，继承发扬了韩愈的观点，故C项正确。 【答案】C 26.封建阶级的“清官”,他们的“清”,就“清”在政治上忠于皇帝,忠于朝廷,忠于封建的法律制度,在思想上遵守封建的纲常道德,在经济上于合法剥削之外不贪或少贪非分之财,如此而已。作为封建阶级专政工具的官吏,他们在阶级斗争的实践中是属于剥削者、压迫者的阵营,而同被剥削、被压迫的农民是相对立的。这是一条不容混淆的基本的阶级界限。下列对这种观点看法最正确的是（ ） A．封建专制制度下的清官有其进步性 B．清官的清根源是封建的小农经济 C．运用了阶级分析法，过分强调价值判断的阶级性 D．清官的清在于受儒家思想的控制 【知识点】古代中国的政治制度 【试题解析】材料将历史上的清官放在人民群众的对立面，单纯的从忠君的角度认识他们的清、廉、忠。材料下的清官未体现进步性的一面，故A项错误；小农经济与材料无关，故B项错误；材料用了阶级分析法，对历史上清官的评价有失公正，不够全面，故C项正确；材料强调的清官不仅仅是受儒家思想的控制，故D项错误。 【答案】C 27.清初，江西、江苏、福建等省，“佃田者不输租”已经“积以成习”，地主在出租土地时，往往要求佃农缴纳押金，租约期满再行返还。这从侧面说明（ ） A．人身依附关系减弱 B．佃农风险意识增强 C．江南小农经济衰退 D．清初土地兼并严重 【知识点】古代中国的土地制度 【试题解析】结合题干材料可知，地主出租土地的时候要求佃农缴纳押金的原因在于“佃田者不输租”“积以成习”，因此这一举措是受佃田者习惯的影响，从侧面反映了佃农身份、地位的提高，也表明人身依附关系减弱，故A项正确；材料中有风险意识的是地主，故B项错误；材料不能说明小农经济衰退，故C项错误；清初土地兼并严重也不能体现，故D项错误。 【答案】A 28.中国种植过的一种天然彩色棉花，由江南农民织成了“紫花布”，曾是19世纪30年代风 靡英国的绅士服装衣料。据此可知（ ） A．中国已经被卷入资本主义世界市场 B．当时中国棉纺织生产方式领先英国 C．中国传统手工业品在海外受到欢迎 D．江南地区纺织业出现资本主义萌芽 【知识点】晚清中国经济结构的变动与洋务运动 【试题解析】从材料信息看，中国农民编织的棉花制品“紫花布”，在外国受到欢迎。注意材料中的时间信息：19世纪30年代。A项说法错误，中国卷入资本主义世界市场是在鸦片战争后，B项错误，当时英国使用机器生产，中国依然是手工劳动，D项错误，资本主义萌芽的标志是雇佣劳动，材料没有体现这种生产方式。C项正确，“紫花布”的风靡，说明中国传统手工业品在海外受到欢迎。 【答案】C 29．“壬寅立约后，朝野上下，一切如故，初未因外患而有所变革也”,下列材料能够为之佐证的是 A．“都门仍复恬嬉，大有雨过忘雷之意。海疆之事，转喉触讳，绝口不提” （