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山东省德州市教研室2013届高三考前试题精选语文试题:文言文 Word版含答案.doc
一、阅读下面的文言文,完成9—12题。
自纪篇
【东汉】王充
充书既成,或稽合于古,不类前人。或曰:“谓之饰文偶辞,或径或迂,或屈或舒。谓之论道,实事委琐,文给甘酸①,谐于经不验,集于传不合,稽之子长不当,内之子云②不入。文不与前相似,安得名佳好,称工巧?”答曰:饰貌以强类者失形,调辞以务似者失情。百夫之子,不同父母,殊类而生,不必相似,各以所禀,自为佳好。文士之务,各有所从,或调辞以巧文,或辩伪以实事,必谋虑有合,文辞相袭,是则五帝不异事,三王不殊业也。美色不同面,皆佳于目;悲音不共声,皆快于耳。酒醴异气,饮之皆醉;百谷殊味,食之皆饱。谓文当与前合,是谓舜眉当复八采③,禹目当复重瞳④。
充书文重。或曰:“文贵约而指通,言尚省而趋明,辩士之言要而达,文人之辞寡而章。今所作新书,出万言,繁不省,则读者不能尽;篇非一,则传者不能领。被躁人之名。
以多为不善。语约易言,文重难得。玉少石多,多者不为珍;龙少鱼众,少者固为神。”
答曰:有是言也。盖寡言无多,而华文无寡。为世用者:百篇无害;不为用者:一章无补。如皆为用,则多者为上,少者为下。累积千金,比于一百,孰为富者?盖文多胜寡,财寡愈贫。世无一卷,吾有百篇;人无一字,吾有万言,孰者为贤?今不曰所言非,而云太多;不曰世不好善,而云不能领,斯盖吾书所以不得省也。今失实之事多,华虚之语众,指实定宜,辩争之言,安得约径?夫形大,衣不得褊;事众,文不得褊。事众文饶,水大鱼多;帝都谷多,王市肩磨。书虽文重,所论百种。按古太公望,近董仲舒,传作书篇百有余,吾书亦才出百,而云泰多,盖谓所以出者微,观读之者不能不谴呵也。
(选自《论衡·自纪篇》有删节)
【注释】①文给甘酸:此处疑有脱误,大意是:文章中尽是杂七杂八的东西。 ②子长、子云:司马迁,字子长;扬雄,字子云。 ③八采:传说尧的眉毛有八种颜色。参见《白虎通义·圣人》。 ④重瞳:传说舜的每只眼中有两个瞳仁。
9.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.饰貌以强类者失形 强:强求
B.文人之辞寡而章 章:同“彰”,鲜明
C.被躁人之名,以多为不善 被:遭受
D.按古太公望 按:根据
10.下列各组语句中,全都属于王充阐述自己写作主张的一组是(3分)
①文不与前相似,安得名佳好,称工巧 ②调辞以务似者失情 ③文辞相袭,是则五帝不异事 ④文贵约而指通,言尚省而趋明⑤为世用者,百篇无害 ⑥今失实之事多,华虚之语众
A.①④⑤ B.②③⑤ C.①③⑥ D.②⑤⑥
11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.王充的书写成后,世人予以否定,因为世人认为王充的书不符合前人的经验,既不像司马迁的文章,也不像杨雄的文章。
B.面对世人对自己文章不似前人的指责,王充运用饰貌、禀赋、美色、悲音、酒醴、百谷等形象的比喻批驳了世人,把深奥的理论说得生动形象,浅显易懂。
C.世人劝王充“文贵约”“言尚省”,而王充则认为写书就像积累财富一样,多比少好,他所出的新书多达万言,且篇幅长分量很大。
D.本文在写作上的确“不类前人”。作者用“或曰”摸拟世人的不解与质疑,通过对比辨别,更加充分地论述了自己的写作主张。
12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(1)美色不同面,皆佳于目;悲音不共声,皆快于耳。(3分)
(2)为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。(3分)
(3)今不曰所言非,而云太多;不曰世不好善,而云不能领,斯盖吾书所以不得省也。(3分)⑥后世必有史官书之者,予可无录也
A.①②③ B .④⑤⑥ C.①②⑤ D.③④⑥
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.文章写了范仲淹设置义田救济亲族与贤人的高尚行为,表达了作者对范仲淹的崇敬之情。
B.范仲淹位高禄厚,全力周济族人,自己却一生贫穷,其子孙继承了他这一美好品质。
C.作者对范仲淹和晏子在接济穷人时不分亲疏、贤愚都一律平等对待,给予了高度评价。
D.文章列举社会上某些达官贵人只顾自己享乐的现象,衬托出范仲淹乐善好施品格之可贵。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。(3分)
(2)惟以施贫活族之义,遗其子而已。(3分)
答案:
9.D (仁:施行仁政)
10.B(两句中的“之”字都是结构助词“的”。 B 表并列/表修饰 C比/向D 代词,他/表假设。)
11.C (③写晏子之仁有等级;④写卿、大夫和士所为;⑥写作者不记录范仲淹其他事迹的缘由)
12.C(“在接济穷人时,不分亲疏、贤愚都一律平等对
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