玉溪老城历史(林平坦2012026134).docVIP

编号： 12 级 34 号 玉 溪 师 范 学 院 玉溪老城区历史 题 目 玉溪老城区历史的研究 学 院 资源环境学院 专 业 资源环境与城乡规划管理 指导教师 姚衍 姓 名 林平坦 学 号 2012026134 2014年 9 月 21日 玉溪老城区历史的研究 林平坦 【摘要】 随着玉溪城市发展，一些地标建筑已经消失在玉溪人的视线中，十年前的老城区和现在的玉溪已经发生了翻天覆地的变化，在整个城市化进程的变迁中推陈出新的格局一直在“只有改变才是不变的”之中演变，留清朝末期及民国时期的各类民居历史建筑街区风貌，至今仍有一定数量的原住民居住和生活从发展的方向上来看，这或许就是城市的进步代表玉溪市城市文化及城市精神的历史文化街区。演变进步老城区，历史遗迹犹存，风华不减当年！随着玉溪城市发展，现在的玉溪已经形成了三环的格局，一些地标建筑已经消失在玉溪人的视线中了，十年前的老城区和现在的玉溪已经发生了翻天覆地的变化，在整个城市化进程的变迁中，更新换代、推陈出新的格局一直在“只有改变才是不变的”之中演变，从发展的方向上来看，这或许就是城市的进步的表现吧！本次由玉溪搜房网发起的玉溪征集的活动，让我们回顾起那些消失了的经典地标建筑，同时将镜头转向玉溪三环格局中那些城市变迁带来的产物——新城市新地标！老城区选址紧靠红塔山，解放后的城市重点项目，如玉溪卷烟厂、机床厂、玉溪师院、运输公司等，多在红塔山下的山坡地选址建设。老城区具体位于红塔区中心地带，北至聂耳路，南临凤凰路，西至南北大街，东到福寿街，面积约34.1公顷；另外还包括北至人民路中段，南至凤凰路，西至珊瑚路，东到南北大街的老五街一片，面积约9.1公顷。从玉兴路—东风北路—龙马路—珊瑚路—红塔大道—东风中路中心城区的聂耳故居、聂耳公园等一部分的古建筑还在保留着，在玉溪未来20年的城市规划中，玉溪老城更新的基本原则为：疏解人口，优化功能，提升环境品质，保护老城风貌。 2012年玉溪市城市建设中的一件大事就是棋阳路的改造。随着改造的深入，涉及在改造范围内的部分历史建筑纷纷被拆除。许多市民不约而同的拿着照相机，记录下最后的影像。市民们表示：这些老房子拆了多可惜！如果所有的老房子都被拆完了，我们拿什么来告诉我们的后人，过去的玉溪市是什么样子？难道只能像现在的南门街、北门街一样，停留在名字上？南门、北门，门去哪里了？随着国家经济的调整，2011年国家第一次把把文化及创意产业定位于国家战略的支柱产业。全国各地掀起了一轮城市历史现代街区的建设改造热潮，越来越多的城市着手挖掘和利用本地的历史文化资源，规划建设具有城市名片性质的历史文化街区。如北京，打造了南新仓文化休闲街区；上海，打造了新天地文化休闲街区；成都，打造了宽窄巷子文化片区，南京，打造了1921历史风情片区。这些街、片区文化内涵丰富，个性彰显，成为了这些城市的一张响亮的名片，是这些城市发展中的文化积淀最多的地方，也是最能体现城市精神的地方。玉溪作为一个目标要达到百万人口和面积100平方公里的城市，从民间，还是国内形势看，都需要一张代表玉溪历史传统文化，城市精神的名片。 二,历史街区的 历史文化街区一般具有以下三点基本要求：1、具有历史遗存的真实性。2、街区风貌的完整性。3、原居住生活的延续性目前玉溪市红塔区中心城区由于规划和保护意识等各种原因，造成了老城区中一些历史文化积淀被损坏，甚至被拆除，很难再还原。比如上面提到的南门、北门。由于缺乏重视，居民私搭乱建现象突出，公共空间被侵占。没有足够的消防间距、疏散通道，卫生设施等，造成了老城区居民居住品质的下降，老居民纷纷外迁，老城区虽然热闹非常，却也是脏乱差的代表。 元代至元十三年（1276年），由于汉族大量从江南移居新兴州屯垦，土城规模已不适应人口增长和战争的需要，于明代正德二年（1507年）将土城进行了扩建。　　 明代万历四年（1576年），随着屯垦移民的增加，新兴州的人口己增加到近七万人。为了适应人口增加、经济发展和提高城垣的防御能力，新兴州知州才将土城扩建成砖城。　　 民国年间