甘肃省白银市会宁县第一中学2014-2015学年高二上学期期中考试语文试题 缺答案.docVIP

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  • 2017-02-28 发布于四川
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甘肃省白银市会宁县第一中学2014-2015学年高二上学期期中考试语文试题 缺答案.doc

说明:本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。共分。考试时间10分钟。答案填在答题卡上,考试结束,只交答题卡。 一、(分,每小题分) 阅读下面的文字,完成13题。 .根据文意,下列对中国传统“书斋”的表述,不正确的一项是 ( )A.书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。B.书斋姓“文”,其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。C.书斋空间一般较小,大多位于宅院的僻静之处,环境优雅,明朗清净。D.书斋是私人讲学的地方,白天是课堂,晚上便是书房。.下列对“书斋永远是中国文人的精神家园”这句话的理解,不符合原文意思的一项是( )A.书斋是私人空间,置身其中,可以充分展示个性,施展才华,并且从学问中得到快乐。B.书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想,这也正是中国文人一直追求的精神境界。C.书斋作为一种传统文化,已深入到中国文人精神生活的方方面面,成为他们精神生活的重要内容,并将永远存在D.书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所,历代文人在这里辛勤耕耘,研究学问,优秀的民族文化得以传承和发扬。.下列表述符合原文意思的一项是 ( )A.书斋发源于春秋,兴起于汉代,成熟于盛唐,杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型B.汉代是书斋的形成期,儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。C.21世纪是信息时代,作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。D.现代社会物质生活条件的改善,使人们精神文化生活品位的提高和书斋的普及成为必然趋势。 二、 (一)阅读下面的文言文,完成题辛公义,陇西锹道人也。公义早孤,为母氏所养,亲授书传。周天和中,选 良家子任太学生,以勤苦著称。武帝时,召入露门学①,令受道义。每月集御前 令与大儒讲论,数被嗟异,时辈慕之。 从军平陈,以功除岷州刺史。土俗畏病,若一人有疾,即合家避之,父子夫 妻不相看养,孝义道绝,由是病者多死。公义患之,欲变其俗。因分遣官人巡检 部内,凡有疾病,皆以床舆来,安置厅事②。暑月疫时,病人或至数百,厅廊悉 满。公义新设一榻,独坐其间,终日连夕,对之理事。所得秩俸,尽用市药,为 迎医疗之,躬劝其饮食,于是悉差③。方召其亲戚而谕之曰:“死生由命,不关 相着。前汝弃之,所以死耳。今我聚病者,坐卧其间,若言相染,那得不死,病 儿复差!汝等勿复信之。”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者争就使君其 家无新属因留养之。始相慈爱,此风遂革,合境之内呼为北母。 后迁牟州剌史,下车,先至狱中,因露坐牢侧,亲自验问。十余日间,决断 咸尽,方还大厅。受领新讼,皆不立文案,遣当值佐僚一人,侧坐讯问。事若不 尽,应须禁者,公义即宿厅事,终不还。人或谏之曰:“此事有程,使君保自苦 也!”答曰:“刺史无德可以导人,尚令百姓系于囹圄,岂有禁人在狱而心生安 乎?”罪人闻之,咸自款服。后有欲诤讼者,其乡闾父老遽相晓曰:“此盖小事, 何忍勤劳使君。” 讼者多两让而止。 (《隋书·循史传》) 【注】 ①露门学:古代学校名称。 ②厅事:官府办公的地方。 ③差:通“瘥”,病愈。 对下列句子中加点词语的解释,不正解的一项是( ) A.数被嗟异      数:多次 B.以功除岷州刺史   除:授予官职 C.尽用市药      市:买 D.讼者多两让而止   两:再次 ( ) B、后人有遇病者/争就使君/其家无新属/因留养之/ C、后人有遇/病者争就使君/其家无新属/因留养之/ D、后人有遇/病者争就使君其家/无新属/因留养之/ 6、下列对原文的叙述分析,不正确的一项是( ) A.辛公义早年即失去了父亲,却受到了良好的教育。 B.辛公义用实际行动改变了岷州亲属有病不加照料的不良风气。 C.辛公义到牟州后十多天就使牟州的监狱中不再有积压的案子。 D.辛公义的行为使牟州的罪人受到感动,诚心服罪,不再打官司。 ① 柳宗元 零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。 一身去国六千里,万死投荒十二年。 桂岭②瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。 欲知此后相思梦,长在荆门郢③树烟。 【注】①此诗写于元和十一年( 816),此时柳宗元被贬为柳州刺史。柳宗元的堂弟宗一从柳州(今广西柳州)到江陵(今湖北江陵县)去,柳宗元写了这首诗送别。②桂岭:今广西柳州一带。③郢:今湖北江陵西北。 8、结合全诗内容,概括作者心情黯然的原因。(6分) 9、请简要分析尾联的表达特色。(5分)

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