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- 约 38页
- 2017-02-28 发布于湖北
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4、你对愚公移山这种做法赞不赞成? 赞成。愚公面对困难时有战胜困难的勇气和决心,有不怕吃苦的精神。能用发展的眼光看问题。 不赞成。因为看待问题愚公不能转换角度,换一种方式看问题。 困难太大,不如搬家或修路; 把山移到别处,又挡住了别人的路; 投入和收益不相称,经济上不合算; 破坏环境和生态…… 认为“愚”的理由: 怎么样 * 听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔 了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 徐悲鸿作品《愚公移山》 1 《列子》 愚 公 移 山 作者简介 列御寇,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),战国前期思想家,是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物,郑国莆田(今河南郑州)人。其学本于黄帝老子,主张虚静、无为,被道家尊为前辈。 列子 《列子》相传为列御寇撰写。《汉书·艺文志》所录《列子》八篇,早已散佚。今存《列子》包括《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》八篇,可能是东晋人根据古代有关资料编写而成,里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。 作品简介 文学体裁 寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。 其实我们语文课本中有许多成语故事,如:《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》《猴子捞月》等,这些喜闻乐见的成语故事很简短,含着的道理却很深刻,这就是寓言。 太行(háng),王屋二山,方七百里,高万仞(rèn)。本在冀(jì)州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩(chéng)山北之塞(sè),出入之迂(yū)也。聚室而谋曰:“吾与汝(rǔ)毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父(fǔ)之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷(hè)担者三夫,叩(kòu)石垦壤,箕畚(jī běn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男,始龀(chèn),跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲(qǔ)智叟(sǒu)笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠(huì)!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻(chè),曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝(cuò)朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇(lǒng)断焉。 2、解决生字,熟读课文。 太行( ) 万仞 ( ) 惩 ( ) 塞 ( ) 汝 ( ) 曾 ( ) 诸 ( ) 箕畚 ( ) 荷 ( ) 孀 ( ) 龀 ( ) 叟 ( ) 匮 ( ) 亡以应( ) 厝 ( ) 魁父 ( ) háng rèn chéng sè rú céng zhū jī běn hè shuāng chèn sǒu kuì wú cuò fǔ 3、积累文言词汇,翻译课文,梳理结构。 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 本在冀州之南,河阳之北。 方圆 七尺或八尺为一仞 的 北岸(山之南、水之北为“阳”) 请你翻译: 太行、王屋两座山,方圆达七百里, 高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河 的北岸。 第一段:介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置。 (交代故事背景,为下文移山、负山作铺垫。) 北山愚公者,年且九十,面山而居。 惩山北之塞, 出入之迂也,聚室 而
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