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1、“罢黜百家,独尊儒术”的建议之所以被汉武帝采纳,主要是由于( )
A. 董仲舒发展了新儒学 B. 朝中大臣均为儒家弟子
C. 适应了中央集权政治的需要 D. 其他学派的主张不适应治国
2、 孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是( )
①“仁者,爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲,勿施于人” ④“有教无类”
A. ①② B. ①③ C.①④ D.②④
3、提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是( )
A. 孔子 B.孟子 C.墨子 D.荀子
4、明末清初的思想家中倡导经世致用思想的是( )
A. 李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
5、“天下兴亡,匹夫有责”是对中国古代哪一位思想家思想的概括( )
A. 李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
6、“天下皆知美之为美,斯恶矣;故有无相生,难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想( )
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
7、“罢黜百家,独尊儒术”,确立了儒家思想正统地位是在( )
A. 秦朝 B.汉朝 C.唐朝 D.清朝
8、孔子和墨子虽然代表不同的思想派别,但是他们思想也有共同之处,下列表述中属于两人思想共同点的是( )
A. 建立和谐的人际关系 B. 实行仁政来恢复人的善性
C. 强调要恢复西周的礼乐制度 D. 主张以绝对权威震慑臣民
9、董仲舒在《春秋繁露》中说:“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。”这句话反映的是( )
A. “大一统”理论 B. “罢黜百家” C. “天人感应” D. “仁政”思想
10、某校学生在排练“宋明理学”历史短剧时,为陆九渊设计的台词应是( )
A. “民为贵。君为轻” B.“制天命而用之”
C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理” D. “父子君臣,天下之定理”
11、提出“美德即知识”的思想家是( )
A. 苏格拉底 B. 普罗泰戈拉 C. 卢梭 D. 但丁
12、欧洲启蒙运动的核心是( )
A. 理性 B. 民主 C. 自由 D. 科学
13、最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是( )
A. 薄伽丘 B. 但丁 C. 米开朗琪罗 D. 彼特拉克
14、彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了( )
A. 重视人的价值,崇尚人性 B. 反对人们对现世生活的追求
C. 反对个人私欲的膨胀、泛滥 D. 维护教会的神学和世俗权威
15、古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”,强调人存在的价值和意义。这种观点蕴含的文化精神是( )
A. 蒙昧主义 B. 人文主义 C. 理想主义 D. 现实主义
16、严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊,而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴中的人文主义思潮。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是( )
A. 意大利保留了希腊罗马的古典文化 B. 意大利最早产生了资本主义萌芽
C. 意大利具有丰富的人才资源 D. 意大利中世纪神学思想淡薄
17、据说罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有个人爬到中间,又突然退了下来。旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是( )
A. 但丁 B. 达·芬奇 C. 莎士比亚 D. 马丁·路德
18、孟德斯鸠是资产阶级国家学说和法学理论的奠基者,他认为政治民主及人民自由的保证是( )
A. “开明专制” B. 天赋人权 C. 思想启蒙 D. 权力分立
19、有一位启蒙思想家在其代表作中阐述了“人民主权”学说,这一学说成为新兴资产阶级革命的一面旗帜。他是( )
A. 伏尔泰 B. 孟德斯鸠 C. 康德 D. 卢梭
20、启蒙运动被誉为文艺复兴的超越与发展。其“超越与发展”的主要表现不包括( )
A. 以理性主义为核心 B. 矛头直指封建专制制度
C. 揭露、批判天主教会 D. 提出民主与法制的主张
21、1500年左右,欧洲
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