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第一单元单元检测(岳麓版选修二 ).doc
第一单元 单元检测
一、选择题(每小题4分,共40分)
1.下列选项中不能体现继承与发展关系的是( )
A.智者学派思想——人文主义思潮
B.牛顿经典力学——爱因斯坦相对论
C.君权神授说——社会契约论
D.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整
2.欧洲出现“英国人”“法国人”“西班牙人”等概念的直接原因是( )
A.欧洲“新君主国”的产生
B.自治城市的兴起
C.“新君主国”发展成为专制君主
D.新航路的开辟
3.“既然自然界最终只有一个权力(大前提);上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的统治者(小前提);那么,君权是神圣的(结论)。”阿奎那的这一“三段论”推理突出说明他论证问题的方法是( )
A.把理性引进神学,运用“自然法则”
B.强调神学权威,主张“君权神圣”
C.从神学角度论证观点,维护教皇权威
D.运用自然科学的方法肯定君主专制政体的合理性
4.马基雅弗利最早提出“新君主国”的概念,最主要的目的在于( )
A.继承和发展“君权神授”的政治理论
B.强调君权与神权之间存在着必然的联系
C.反对教皇和民众对王权的约束力
D.倡导新君主要在崇尚神权的基础上维护君主的权力
5.下列符合托马斯·阿奎那的基本观点的是( )
①用“自然法则”论证“君权神圣”说 ②认为凡接近自然过程的办法就是最好的办法 ③国家由一个君主来治理才是最好的政体 ④国王即是神,是尘世间的最高权威
A.①②④ B.①③④
C.①②③ D.①②③④
7.下表中,对阿奎那、詹姆斯一世、马基雅弗利和霍布斯的评述都正确的是( )
选项 人物 背景 评价 A 阿奎那 新君主国出现 为君主专制形成提供理论 B 詹姆斯一世 英国革命前夕 一定程度有利于社会稳定 C 马基雅弗利 文艺复兴运动 从目标看有民族主义精神 D 霍布斯 英国革命期间 与詹姆斯一世观点作用一致 8.卢梭“主权在民”理论的内涵是( )
①人生来就有天赋之权利 ②人民是国家的最高主权者,一切权力来自人民 ③当人民的权利被剥夺时,人民就有理由来推翻当权的统治者,夺回属于他们自己的权利④人们以暴力推翻封建暴君的专制统治,不仅是合法的,也是合理的
A.①②③④ B.①②③
C.②③④ D.①②④
9.英王查理一世在受议会审判时说:“你们企图审判国王,这是多么大的罪恶啊,我的权力是上帝所托付的。”法官说:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”这两段话体现了( )
A.英王与法官的恩怨
B.国王至尊与法律至上的较量
C.国王与议会的矛盾
D.君权神授与人民主权的对立
10.(2011年重庆市重庆一中高二下学期检测)詹姆斯一世在议会中声称“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使类似神权那样的权力”。这充分说明( )
A.他是教会组织的统治者
B.国王权力必须在神权之上
C.他在极力贬低神的地位
D.他在借助神权强化王权
二、非选择题(11题22分,12题18分,13题20分,共60分)
11.(2011年江西省师大附中、临川一中高三联考)
材料1:国王是法律的创造者,而非法律创造了国王。……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能作什么是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。
——詹姆斯·斯图亚特《神权》(1603年)
材料2:人们参加社会的理由在于保护他们的财产,他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产。……当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位,使其处于专断权力的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——约翰·洛克《政府论》(1689年)
请回答:
(1)材料1、2反映的思想倾向各是什么?(8分)
(2)两则材料中都提到了“上帝”的概念,分别指出其实质。(6分)
(3)分析上述思想内容对其所处时代的影响。(8分)
12.(2011年福建福州高二检测)阅读下列材料:
材料1:大前提:既然自然界最终只有一个权力;小前提:上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的统治者;结论:那么,君权是神圣的。
——托马斯·阿奎那
材料2:詹姆斯一世在英格兰即位时宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”他后来在议会声称:“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使着类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”
请回答:
(1)据材料1并结合所学知识,分析阿奎那论证“君权神圣”的目的是什么?(6分)
(2)材料
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