2.5《离骚（节选）》（苏教版必修3）.pptVIP

语文必修第三册（配苏教版） 第二专题第三模块离骚节选 [三楼] 我认为屈原的这一举动应从他的政治理想——“美政”来理解。屈原的“美政”过于理想化，没有考虑当时楚国的社会实际，因而他的“美政”理想终不得实现，作为政治家的屈原，他不能像政客一样苟活，只能随他的“美政”而去。 移情于物，绚丽多彩 《离骚》中作者运用移情于物的手法，将自己的思想感情移注于景物描写中，在诗中实现了“我”与“物”的同化。如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，诗人对美好事物“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”等，不是停留在客观欣赏上，而是把自己的情感、美德、追求移注到那一件件美好事物上。通过这些事物，我们可以体会到诗人的理想追求和不悔的斗志，感受到他的高尚情操。 写作素材积累 技法借鉴 “移情于物”，即写作时不直接说出自己想说的话，而将自己的情感寄寓在某一外在的客观形象上，使之颇具人情味，“观山则情满于山，观海则情溢于海”，诗人高兴时则大地扬眉带笑，诗人悲伤时山河亦低泣垂泪。这种将情感寄寓于某一物上的方法在古典诗词中被广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。 写作中运用移情于物的方法要注意： 1．连接原则：就是要在描写时注意写出能沟通客观外物与主观情感的过渡性字眼。 2．虚化原则：一定要在客观外物与人之间加上“仿佛，似乎，如”等一类表示虚化的比喻词，这样才能