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长白山地区油画风景写生色彩规律研究 　　长白山地区风景秀丽历史悠久，《山海经》中所记载的“不咸山”，意为极北之地指的就是长白山。由于长白山地区属温带大陆性季风气候，山地气候湿冷，春季干燥多风，夏季温热多雨，秋季清冷温差大，冬季漫长干旱。长白山山脉因其地理原因终年积雪，土地多为肥沃的黑土，画家林大陆的油画作品“长白山下的白山黑水”也正是体现了这一民族情怀。 　　色彩作为大自然中的一种普遍现象，影响着我们对自然事物的感知。色彩被人类总结了生活中色彩视觉经验，赋予了色彩情感，久而久之会使人产生对色彩的情感记忆，人们在生活中遇到这种色彩素材时就会使人产生心理感应和情感联想。比如春天上野外踏青时，绿色的草地和那绿色的枝桠，以及草地上蔓延着的散发着香味儿的迎春花，这样的美丽场景就给人一种万物复苏，生机勃勃的感觉。而要是赶上阴天下雨的夜晚，沉闷的灰色调则使人感到郁闷和压抑。 　　长白山地区的画家们在油画写生或创作中，也深深地受到当地民俗民风的影响，而民族文化、民俗民风、审美意识和价值观念也影响着人们对色彩的认识。艺术家在其创作中表达最真实的情感，艺术家在其油画作品中表现的色彩情感，既包含了艺术家各自的情感色彩，又通过色彩的情感联想将艺术家的感情传达给观众，使观者在观赏的过程中能感受到艺术家情感中的喜悦、悲伤、赞美、恐惧等情绪，而这些情感最重要的部分是作者通过运用色彩元素而出现的。所以说，情感色彩是艺术家与观者心灵沟通的桥梁。 　　一、长白山地区色彩特征 　　在油画创作过程中，色彩是主要的表现手段之一，油画中蕴含的情感主要靠色彩进行表现。色彩具有强烈的视觉冲击力，能将作品中蕴含的主题有效的表现出来。如果艺术家想将其内心的情感充分的表现出来，就需要进行色彩的运用，通过色彩使艺术家的情感和观者的心理美感产生共鸣，打开艺术家与观者之间的情感交流之门。所以一幅好的艺术作品，需要将色彩和艺术家的情感进行有效的结合，这样创作出来的作品才更有感染力。 　　对于油画艺术家的情感而言，油画色彩是艺术家情感意志的重要载体，也是画家抒发情感的重要手段。在油画艺术中，色彩是一幅油画的生命和灵魂，能准确的将艺术家所需要呈现的思想内涵和情感表现出来。 　　艺术家的油画创作就是绘画语言的运用，特别是通过对色彩的运用，将艺术家的情感抒发和表现到画面中的过程，就如同诗人通过文字来抒发感情一样，色彩是艺术家在油画创作中，内心情感抒发的是及其重要表达方式，画家往往能够运用色彩来加深油画情感的表现力。长白山地区油画创作中也有其特色，画家基于对家乡“白山黑水”的喜爱和长白山地区的民族特色，使我们常常会看到很多具有独特民族性的场景跃然于画布之上。比如谷钢的作品《家乡》画面中描绘的就是由朝鲜族农家小院的生活场景组成的朴实无华的背景下，身着白衣的朝鲜族女子在翩翩起舞，也有健硕的男子跃然其中吹唢呐打腰鼓跳舞，还有身着嫩黄色裙子的稚童在母亲的陪伴下参与，好似在庆祝重大的节日，她们的脸上或喜悦或满足或平和，白色在朝鲜族里是象征着纯洁、善良、高尚、神圣的情感，而孩童裙子的嫩黄色表现的是生机、是希望、是朝鲜族人民对未来的美好盼望。画家通过对朝鲜族人民在节日中载歌载舞这一生活场景的服饰色彩，既表现了朝鲜族的民族风情又传达出作者对家乡和平美好的情感表达。 　　由于长白山地区主要由朝鲜族和满族这两个民族组成，朝鲜族又被称为“白衣民族”，白色在朝鲜族里象征着纯洁、善良、高尚和神圣，满族人信仰萨满教，以白色为纯洁与天神的象征。萨满跳神时，家族祭祖时男子上衣喜用白色，萨满神鼓以白皮为面。这种原始的山神崇拜活动，渗入到东北各族人民生活的方方面面，它真实地反映了人们对长白山真挚的情感。 　　二、长白山地区油画风景作品中的色彩情感表达 　　在中国由于南北文化差异的不同，南北方画家对色彩的认识理解也是有相当一部分差距的，故此，南北方美术家在写生创作中也形成了不同的用色习惯，南方温婉北方豪迈、南方的山绵延北方的山高耸、南方喜用类似的色彩让画面看起来柔和而北方喜用强烈的对比来突出物体。 　　情感是每一个艺术家进行艺术创作时必不可少的条件，而色彩作为艺术家心灵的窗口，最直观的体现出艺术家的情感。在油画创作中画家运用色彩在画面中营造不同的气氛，来表达画家的内心情感。色彩使艺术家对客观世界有了全新的认识，色彩通过颜色来表达作者的精神和情感，它能够使观者与作者产生心灵之间的交流。直接体现画家对油画内在精神与情感的追求，观者就可以通过画面中的色彩而看懂作者的内心世界和他要表达的情感。 　　在历史的长河中，色彩语言一直与我们的生活息息相关，太阳初升的淡黄和夕阳西下的橙黄，虽然都是黄色却一个代表希望，一个代表成熟；黄色在中国古代是象征皇权的颜色，而在基督教中由于黄色是出卖耶稣的犹大所穿衣服的颜色，在西方黄