书评--《神格与地域：汉唐间道教信仰世界》绪论.pdfVIP

書苦干 Revi ews 教文獻作為社會史與觀念史的材料 ，使讀者可以更清楚看到轉世觀念如何逐漸 被引入 ，而成為道教乃至中國文明的一部分 。 〈 神格與地域 : 漢唐間道教信仰世界研究} ， 劉吃著 ， 上海: 上海人民出版 社， 二0-0年 。 1 0 +三五九頁 。 張超然 ，輔仁大學宗教學系助理教授 自從一九九七年劉吃提出「經教道教」 的概念 C {試論南朝經教道敦的形 成及其對北方道教的影響〉 北京 :首都師範大學歷史系碩士學位論文 ， 1997 年) 以來 ， 便持續關注中古經教道教的形成問題 。 二000年劉吃用以申請博 士學位的〈敬天與崇道 : 中古經教道教形成的思想史背景卜 便是為了清楚闡 明中古經教道敦的形成背景，而將視野上溯漢代以降的古代信仰世界 。 根據 二00五年改寫出版的博士論文同名專著 ， 我們可以見到劉陀利用大量漢魏六 朝墓券資料 、出土碑刻與傳世文獻， 考察漢代信仰世界的