庄子《尊生》研讨.pptVIP

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  • 2017-03-05 发布于湖北
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《庄子》 回顾知识: “庖丁解牛”与养生之道 养生道理——人类社会充满着错综复杂的矛盾,人处世间,只有像庖丁解牛那样谨慎小心,巧妙地避开矛盾,不硬碰,做到顺应自然,才能保身、全生、养心、尽年。 导入 身处乱世 善待生命 庄子所处的战国时代,群雄竞起、弱肉强食,百姓家破人亡、妻离子散,权臣卿相也难逃无妄之灾。在这样的一个人性被扭曲、生命被践踏的乱世中,庄子以仁爱之心观照生命,开拓了生命的新空间,今天我们就再一次来感受庄子的尊生之道。 【原文1.1】 尧以天下让许由,许由不受。又让于子州支父,子州支父①曰:“以我为天子,犹之可也。虽然,我适②有幽忧之病,方且治之③ ,未暇治天下也④ 。”夫天下至重也,而不以害其生⑤,又况他物乎!唯无以天下为者,可以托天下也。   【注释】 ①子州支父:人名,姓子州,字支父。   ②适:刚才。幽忧:隐忧,病:患。   ③方:刚。治:治疗,医治。   ④未暇:没有闲暇。   ⑤生:性。 【译文】尧要把天下让给许由,许由不接受。又让给子州支父,子州支父说:“让我做天子,还可以。虽然,我正有隐忧之患,刚要治疗它,没有闲暇时间去治理天下。”天下的地位最贵重,而不以这种地位危害本性,何况是其他的事物呢!只有不把治理天下当作一回事的人,才可以把天下委托给他。 【原文1.2】舜让天下于子州支伯。子州支伯曰:“予适有

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