【高考调研】高考政治-第一单元-单元过关检测-新人教版必修4.doc

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【高考调研】高考政治-第一单元-单元过关检测-新人教版必修4

单元过关检测 一、单项选择题 1.下列关于哲学、世界观和方法论三者之间关系的表述,正确的是(  ) A.哲学既是世界观的学说又是方法论的学说,是世界观和方法论的统一 B.要有世界观和方法论就必须学习哲学 C.哲学是理论化、系统化的世界观 D.科学的世界观决定科学的方法论,二者构成哲学 答案 A 解析 B项没有看到一般人的世界观可以自发产生;C项只是说明了哲学与世界观的关系,没有揭示与方法论的关系;D项没有看到错误的哲学思想的存在,不选。只有A项符合题意。 2.朱熹小时候就问其父亲“天上有何物”;陆九渊三四步时就问父亲“天地有没有尽头”,并为此废寝忘食;波普尔八岁时就在思考“空间是无限的还是有限的”。这些人后来成为大思想家与他们从小善于思考不无关系。这说明(  ) A.哲学源于人们对自然万物的惊讶 B.哲学是世界观和方法论的统一 C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 D.哲学的任务就是对现存的东西提出质疑 答案 C 解析 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考,故A说法错误,C正确。B在材料中没有体现。哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界,故D说法错误。 3.下列说法与漫画《草包学者》所反映的哲学思想一致的是(  ) A.天行有常,不为尧存,不为桀亡 B.物是观念的集合 C.绳锯木断,水滴石穿 D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理 答案 B 解析 漫画《草包学者》讽刺的是弄虚作假行为。弄虚作假行为体现了主观唯心主义观点,B属于主观唯心主义观点,当选。A肯定了存在决定思维,属于唯物主义观点;C体现了质变和量变关系原理;D属于客观唯心主义观点,均与题意不符,应排除。 4.从下面漫画可以看出(  ) 两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立 甲的观点是唯物辩证法的,乙的观点是形而上学的 甲的观点是唯物主义的,乙的观点是唯心主义的 两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题 A.         B. C. D. 答案 C 解析 本题通过一幅漫画来考查唯物主义与唯心主义的对立。“我在故我思”说明只有客观上的人的存在,才有人的思维,这体现了物质对意识的决定作用,是唯物主义思想。“我思故我在”说明客观上的人因思维的存在而存在,是意识决定物质的观点,这是唯心主义思想,由此可知,正确;两者的思想未涉及辩证法与形而上学问题,不符合题意。 5.贺岁片《非诚勿扰2》捧红一首小诗《见与不见》:“你见,或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是(  ) A.古今异俗,新故异备 B.我在故我思 C.理在事先,理生万物 D.心外无物 答案 B 解析 “或者不见我/我就在那里/不悲不喜”说明客观世界的存在与发展作用不以人的意志为转移,与B中“我在故我思”思想一致。A为唯物论观点;C为客观唯心主义说观点,D为主观唯心主义观点。 6.“命里有时终须有,命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福,强求而得到的不一定能使自己更幸福,这是命。此观点属于(  ) A.客观唯心主义观点 B.形而上学唯物主义观点 C.主观唯心主义观点 D.朴素唯物主义观点 答案 A 解析 相信命运本身属于客观唯心主义观点,即把客观精神看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现的思想。B、C、D与题意不符,不选。 7.“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活上,这首诗对很多人有借鉴意义——心态好,就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上,“心远地自偏”的说法属于(  ) A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.辩证唯物主义 答案 B 解析 “心远地自偏”的意思是说只要心中远离人境,就可以远离,这是典型的主观唯心主义,是人的意识决定物质的表现,B项符合题意。 8.重庆一卫生院院长涉嫌受贿出庭受审,取保候审期间竟把自己的“小错误”归因于风水不好,擅自叫人将医院里的柏树、小叶榕一挖了之。这种做法是________主义的表现。(  ) A.古代朴素唯物 B.近代机械唯物 C.主观唯心 D.客观唯心 答案 D 解析 把个人的“小错误”归因于风水不好是封建迷信行为,是客观唯心主义的表现,故选D。其他选项与题意不符。 9.马克思主义哲学同旧哲学的区别是(  ) 旧哲学是唯心论,马克思主义哲学是唯物论 旧哲学是形而上学,马克思主义哲学是辩证法 旧哲学只是说明世界,马克思主义哲学强调革命地改造世界 旧哲学一般代表剥削阶级利益,马克思主义哲学代表无产阶级和劳动人民利益 A. B. C. D. 答案 B 解析 认识有误,旧哲学既有唯物论也有唯心论,既有辩证法也有形而上学;马克思主义哲学实现了唯物论和辩证法的统一。排除,B项入选。 10.科学发展观极大地深化了对人类社会发展规律、社会

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