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- 2017-03-06 发布于四川
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马克思本体论思的想方法论
马克思本体论思想的方法论
自古以来,哲学作为一种形而上的学问,其本体论的探求是不可能被取消的。马克思
主义哲学作为一种新的哲学形态,当然不能没有本体论,尽管在具体表述上仍有不同看
法(如存在论等)。目前学术界争论的焦点,主要不在于马克思主义哲学有没有本体论,
而关键在于如何理解和看待马克思主义哲学的本体论。由于任何理解总是和它特有的方
法联系在一起的,因而要准确地理解和把握马克思主义哲学的本体论,必须注意考察马
克思研究本体问题的方法论。通过这样一种方法论的考察,也许会有助于深化我们目前 的研究和讨论。
马克思关于本体论问题的方法论,其内容是非常丰富的,需要进行多方面的探讨,但
马克思有关本体论问题的这样几个方法论观点是值得我们高度注意的。
一、从“关系”的观点看待本体问题
所谓“关系”,主要是针对“实体”而言的。传统的形而上学,无论是旧唯物主义的
自然主义形而上学,还是唯心主义的主体性形而上学,都是关于超验性的“存在”之本
性的理论,它力图从一种永恒不变的“实体”出发,即从一种“终极存在”或“初始本
原”出发来理解和把握事物的本性以及人的本性和行为依据。马克思对于本体问题的研
究,当然离不开对存在问题或世界观问题的探讨,但马克思所探讨的世界并不是离开人
的生活的抽象的自然界和绝对的观念世界,而是人的“现实世界”和“现存世界”。既
然是“现实世界”,肯定离不了人与他所
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