《黄州快哉亭记》概要.ppt

初步感知 （2）填空：快哉亭涉及了三个人，分别是 、 以及 ，三个人的共同点是 。 黄州 哉亭记 快 苏辙 黄州快哉亭记 苏 辙 苏辙，字子由，年十九，与兄轼同登进士科，以同策制举。晚年定居颍水之滨，号颍滨遗老。读书学禅以终，谥号文定。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。其文章平稳朴实，亦如其人，作品集名为《栾城集》 （栾, luán ） 。 乌台诗案 ??? 大约是苏东坡在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗──“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗,罗罗罗。 ”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什么虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛， 来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。但后人评价说，王安石身为宰相，气量心胸也太狭小，他虽懂得地方上的风俗人情，也不应该因苏轼错改了他的两句诗，而立“乌台诗案”，置苏下狱，进而又随便发配人家。这样做，与搞“文字狱”何别。其实，从史实上看，王安石罚苏东坡，错改两句诗不过是表面上的次要的原因，实质上主要原因，则是政治上苏轼反对王安石变法。因此之故，苏轼先后几次被贬. （3）“快哉”一词贯穿全文，是本文的“文眼”， 划出含有“快”的句子。 （1）全班朗读课文，注意读准字音。 建亭的张怀民 名亭的苏轼 作此记的自己 被贬之人，胸怀旷达 通读全文，你从哪些语句中读出了“快哉”的感觉呢？ 从苏辙的快意中,你读出了苏辙是一个怎样的人呢 ？ 江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合沅、湘，北合汉沔（miǎn） 。其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 交待快哉亭的位置和得名原因 思考:此处描写从西陵到赤壁的江流景象发生怎样的变化 ？ 江流之三变：①江出西陵------其流奔放肆大； ②南合湘沅------其势益张；③至于赤壁之下------与海相若 造亭目的：为了观赏江景从而产生快感 盖亭之所见，南北百里，东西一舍（shè）。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏（shū）忽，动心骇目，不可久视，今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 思考:这一段介绍了快哉亭命名的哪几个原因呢 ？ 描写亭上所见、所闻、所感。 ①登亭所见，令人快哉； 长江：浩淼壮阔，昼夜不同 岗峦山林：风光明丽清新 ②凭吊历史遗迹，感受古人流风余韵， 足使世俗之人称快 。 （1）昔楚襄王从宋玉，景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之民所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 从《风赋》谈起，谈到一般人的忧乐观，提出新的（自己）忧乐观：“快哉”之道。 思考:苏辙的快哉之道是什么？ 关键在心态：士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ （2）今张君不以谪为患，窃会（kuài）计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖（yǒu）无所不快，而况乎濯（zhuó）长江之清流，揖（yī）西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑（hè），长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？元丰