4、第三章什么是美-山东师范大学文学院.pptVIP

第三章：什么是美 山东师范大学文学院 一、“美”与“美的事物”的区别 1、前者是带有规律性的普遍内容，它是“美的事物”之所以美的根本原因，后者只能说明自身； 2、前者是永恒存在，不受客观环境和主观态度的影响，后者确实相对的、暂时的； 3、前者是内在、完满的，处于和谐状态，后者却自相矛盾、漫无边际。 二、西方美学史上关于美本质的著名命题 1、柏拉图的“美在理念说” 他认为理念是美的根源，现实中的事物之所以美，是因为它分享了理念的光辉。美的理念先于美的事物而存在，而且美的理念是永恒的，无始无终，不增不减的；现实事物的美来源于美的理念，是美的理念的影子，所以是变幻无常的，是相对的。 从总体上看，柏拉图的美学思想带有唯心主义色彩，而且割裂了一般和个别的关系，把人们意识中的概念绝对化、实体化了。 2、亚里士多德对于美在形式方面的界定 亚里士多德认为，美不在于理念，而在于事物自身的形式和比例。美主要是在事物的“秩序、匀称与明确”的形式方面，主要靠“体积与安排”。 他的美学观点尽管有着形式主义色彩，但却遵循了唯物主义路线，值得肯定。 3、康德：美是无利害的快感 近代美学史上不可逾越的一座高峰。他生于德国，皓首穷经几十年写下了三大批判，其中的《判断力批判》奠定了他在美学史的崇高地位。在这本著作中，康德对美进行了