第3单元《大天而思之，孰与物畜而制之》导学案(人教版选修《先秦诸子选读》).docVIP

授课 时间 第 周 星期 第 节 课型 精读课 主备课人 苏允苹 学习 目标 掌握文言词语的意义和用法，能将重点句子进行翻译。 读懂文本，了解荀子文章的基本特点、排比句的运用。 重点难点 掌握文言词语的意义和用法，能将重点句子进行翻译。 体会荀子对天人关系的思考。 预习 阅读知识链接，认识作者： 荀子（约公元前313—前238年），名况，战国时期的思想家、教育家、文学家。赵国人。当时人们尊称他荀卿，汉代因避宣帝讳，写作孙卿。早年曾游学于齐国，广泛接触各派学说。到过秦国、燕国，回过赵国。韩非、李斯都是他的学生。因为年高望重，曾三次被推为祭酒。晚年到楚国，春申君黄歇任他为兰陵（今山东苍山）令。失官后家居著书，死后葬于兰陵。 　　荀子是战国后期儒家的主要代表。他的宇宙观具有唯物主义因素，反对天命和迷信，肯定“天行有常（规律），不为尧存，不为桀亡”，即肯定自然界的运行法则是不以人的意志为转移的客观存在，并提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。政治上，他主张礼治法治并用。一方面仍很重视“王道”，提倡“礼义”；同时主张“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑赏治理国家。所以他的一些思想又为法家所汲取。在人性问题上，他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，认为人性本来是恶的，“其善者伪也”，即经过后天改造才变善。这本身仍是唯心主义的。但他特别强调后天学习的重要性，反对“生而