“川”越风云三世纪“大”容天下两甲子.docVIP

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“川”越风云三世纪“大”容天下两甲子   “川”越风云三世纪,“大”容天下两甲子。2016年9月29日,是四川大学120周年华诞,站在这个重要时点上,沿着历史长河溯流而去,从作为古代巴蜀高等教育滥觞的汉代文翁石室,到风雨读书灯辉映下的锦江书院,从培养“通博之士,致用之材”的尊经书院、开启四川近代高等教育的四川中西学堂,到中西结合、文理兼备的近代综合性高等学校――四川通省大学堂,从“三大学”并立到“五大学”教育文化盛况,从“五洋学堂”到华西大学,从院系调整到新时期并校改革,从近代化到国立化再到现代化、国际化,120年来,四川大学历经堂院同归、“三水”汇流、 “三强”合一,谱写出一个涵乾纳坤、百川归海的壮阔篇章。   四川大学由原四川大学、原成都科技大学、原华西医科大学三所全国重点大学经过两次合并而成。原四川大学起始于1896年四川总督鹿传霖奉光绪特旨创办的四川中西学堂,代表了以近现代新式学堂为肇端的国立大学。原华西医科大学发源于1910年由西方基督教会组织在成都创办的华西协合大学,是西南地区最早的西式大学和国内最早培养研究生的大学之一,代表了以西方高等教育为样板的西式大学。原成都科技大学创建于1954年的成都工学院,代表了新中国高校院系调整而组建的新型大学。因此,四川大学不仅是灿烂中华文明尤其是积淀深厚的巴蜀文化与近代西方优秀文化结合的产物,而且囊括了中国高等教育的主要办学类型。   正如上世纪40年代任国立四川大学校长的黄季陆所提出的那样,不但要使四川大学成为“全国最高最完善的学府”,同时还要使四川大学成为“世界上有名的完善的学府”。他说:“建校时期,重点在立规模;治校时期,重点在立制度;宏扬学术时期,重点在充实内容。”   纵观四川大学120年的发展历史,回味120年来川大志士贤者治学、济世的风骨境界,体悟川大历代历届敢于包容天下、勇于融入世界的治校方略,可以说“合融”二字,始终是一脉相承的风范、不敢忘怀的初心。   ?源 流?涵乾纳坤 百川归海   重温百廿川大波澜壮阔的传奇历程,要将时光回溯到汉代。汉景帝末年,蜀郡太守文翁创建了中国第一所地方官办学校,即举世闻名的文翁石室,也是四川地区古代高等教育的起源。近两千年后,四川按察使刘德芳于1704年奉旨在文翁石室原址创办了锦江书院,充作“通省作育人才之所”。作为四川大学主要历史源头之一,锦江书院在四川各大书院中居首位,规模宏大、建制完备,名师云集、人才辈出,有“石室云霞思古梦,锦江风雨读书灯”的美誉。   1840年鸦片战争以后,西方列强的坚船利炮轰开了闭关自守的天朝大国清王朝腐朽没落的大门,中国一步步沦为半殖民地半封建社会。残酷的现实迫使有志之士去思索、寻求挽衰图存之路。以“中学为体,西学为用”作指导思想,“师夷长技以制夷”作方针的晚清洋务派掀起了中国第一波近现代化浪潮。在文化教育方面,以改良旧式书院、兴办新式学堂,培养经世人才为要务。   改良老式书院意在“旧瓶装新酒”。洋务派后期领袖人物张之洞出任四川学政期间,即着手改良已有近200年历史的锦江书院,企图注入新的活力。但旧式书院年深日久,积习难移。无奈之下,四川总督吴棠敦请张之洞勤力兴办改良书院,希望以此“讲求实学,造就真才”。1875年,作为四川传统教育转型代表的尊经书院建成,以“通经致用”为主张,成为四川大学另一主要历史源头。   甲午战败,洋务运动破产,有志之士将目光转向举办新式学堂,拉开了创办中国近现代高等教育的大幕。四川虽地处内陆,但在此方面却不落人后。1896年,四川总督鹿传霖创办四川中西学堂,学堂于6月18日正式开学,“分课华文、西文、算学”,成为四川近代高等教育的发端和四川大学的肇始,正式开启了四川大学的百廿发展道路。此后,四川大学历经十数次整合重组,十数次改弦易张,始终植根于中西文化水乳交融,形成于思想智识博采众长,在巴山蜀水间凝练出“合融”基因,走出了一条容中西学识、纳百川之流的奇崛之路。   1902年,近代中国第一个完整的以西方为标准的新学制“壬寅学制”发布,四川总督奎俊奉光绪朱批,将四川中西学堂与尊经书院合并组建四川通省大学堂,当年奉诏改为四川省城高等学堂,是中西结合、文理兼备的近代综合性高等学校,标志着向日趋完善的近现代高等教育的过渡和转型。1903年,锦江书院正式并入,此即堂院同归,乃四川大学历史上的第一次“三强合并”。   经过1903年“癸卯学制”改革,高等学堂、专门学堂和实业学堂体制在四川逐步确立。四川通省师范学堂(1905年)和“五大专门学堂”,即四川通省法政学堂(1906年)、四川通省农政学堂(1906年)、四川藏文学堂(1906年)、四川通省工业学堂(1908年)、四川存古学堂(1910年)等应运而生,与四川省城高等学堂等共同构成了清末四川高等教育的

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