第五章教育论述之社会建构.docVIP

第五章 教學論述之社會建構 這是一個有趣現象，教育社會學很少將它的注意力移轉到教育的教學論述(the pedagogic discourse of education)所體現的溝通形式上，分析構成和區分專門化溝通形式的內在特徵。許多教育社會學的分析，尤其是再生產理論各種不同流派，大體上將其所分析的論述視為當然。這些理論，尤其視教學論述為其他聲音：階級、性別和族群的中介。教育的論述被解析成，作為再生產該論述外在的支配／被支配關係的權力，而這些支配／被支配關係滲透到教學論述的社會關係、傳遞媒介和評鑑裡。在教學論述中，勞動階級的聲音通常被認為是聽不到，但我們在此所要討論是，在教學論述中，其實沒有被聽到的聲音是教學論述本身的聲音。如果文化再生產或是文化轉化理論在說明秩序性和脫序性原則，那麼那些原則是和教學論述之訊息有關，但與一個專門化論述本身內在邏輯的秩序性和脫序性原則無關。 本文可以視為解讀教學論述生產、再生產和變遷之內在秩序性原則的一種嘗試。Bernstein Diaz(1984)一文中已經大致發展完成基本概念和秩序性規則。相關運用可見於Diaz(1984)、Cox(1984)、Moore(1984)和Tyler(1988)。Foucault的思想對於我們的研究取向所有影響，但我們要強調的是，我們的焦點相當不同。事實上，我們認為教學機制(pedagogic device)之特定文法