报告文学中语言魅力的彰显.docVIP

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报告文学中语言魅力的彰显.doc

报告文学中语言魅力的彰显   语言是人的肢体行为,更是一种符号,在报告文学中如何运用愈来愈重要。为什么现在众多的作品都喜欢贴上非虚构的标签,但生硬的语言,苦涩的表达,让人无法阅读,甚至望“文”生畏。当陆原将他的《谁为翘楚》一书送给我时,我竟然爱不释手,一个月内进行了接二连三阅读,第一遍粗略,第二遍细读,第三遍重点读。这是我读书史上,难得的现象。   同样是作品,作品与作品之间为什么有这么大的区别。不就是一部反映建筑业发展――《谁为翘楚》长篇报告文学,但不同的是,这是一位来自浙西南大山深处――仙居作家陆原如椽之笔,从七千年前的河姆渡干栏式建筑起笔,以大开大合的气势,生动描写了浙江建筑业发展的历史,特别是改革开放以来浙江建筑业“干在实处,走在前列”的不平凡发展历史,可谓对建筑业一次全景式、大视觉、多维化的文学书写。   老实说,对建筑这个行业,我太熟悉了。在成为作家之前,我曾担任一家省属建材企业的厂长,那时当厂长要参加全国厂长统考,考试合格者,根据厂长条例,你才有资格当厂长。哪像现在,工地上一块砖砸倒十个人,五个是经理、三个是厂长和两个是董事局主席。大家知道,建材为建筑提供半成品,建筑在建材的基础上打造在制品。但熟悉这个行业,不等于能写这个行业。如果要我来写这个大部头,我是不敢接单的。好在陆原不是学建筑的,但他是从仙居过来的。仙居是什么地方,当地人称那里是仙人居住的地方。这一看不得了,居住与建筑、居住与建材本身就是孪生兄弟,有着异曲同工。   回过头来看,来自仙人居住的地方的人不写建筑业题材的作品,谁写?简言之,即便前面是地狱,你陆原不去,谁去?我这可能是一种调侃。但中国有句俗语早已为我们诠释好了:无知才能无畏。所以,这才把陆原逼上梁山,绝处逢生,写出了这么一个让人眼睛一亮,令人兴奋无比,充满建筑生命音符的报告文学。   在这里,人们可能更多看到作品光鲜外表,而我却被作品独特语言魅力所征服。它可以从散文中分离出来,又可以属于新闻文学。它的语言形式方面,仿佛又汲取了小说等艺术门类的滋养。可见,他的报告文学的语言与散文、新闻、小说等文种的语言就有了内在的关联,它融合了小说、散文、新闻等文种的语言因素而形成了自己新的语言特征。   也许陆原作品的语言,带有山里人腔调。此时报告文学中语言魅力的彰显,就像是一个人的恋爱,像貌好的美女,往往是男人争宠的对象。读书我更喜欢是这种恋爱式的,最好对书是一见钟情。一本书让人顿生愉悦,这是一部报告文学成功的一大半。为什么读陆原作品我特别强调或特别关注语言这个东西。因为前几年,我在写长篇报告文学《致青藏2――生命在无人区》时,我们曾对报告文学的语言进行过多次交流。所以,今天当我一读到陆原作品时,顿时条件反射,突然发觉他在报告文学中,找到了属于自己的语言表达――我笑侃是仙居普通话。   真,是语言的基础。真实,是报告文学的生命,亦是报告文学创作中自始至终必须遵循的原则。违背了这一原则,就会危及到它的生命。报告文学之所以受到社会的重视和世人的喜爱,就在于它写的是最近发生的真人真事。   要确保报告文学的真实性,就必须首先保证作品中语言的精度和信度。因为“文学的第一要素是语言。语言是文学的主要工具,它和各种事实,生活现象一起,构成了文学的材料。”几十年来,浙江建筑业从小到大,由弱变强,从单一的小土建施工向综合的大土木工程拓展,从乡镇集体建筑企业向民营建筑企业嬗变。再到当下从建筑小省到建筑强省,从建筑副业到建筑主业。对于这些历史性,作品一方面通过报告文学真实还原,一方面要防止语言的失真,除了花功夫深入采访外,还必须真正把握报告文学语言优美。在这一点上,我觉得陆原很好地处理了报告文学新闻性和文学性两者之间的关系,强调新闻性时,又不失大胆地运用文学语言;突出文学性时,又较真据实地写人叙事。   如书名取:为谁翘楚,就很见文学性。翘楚的 “翘”,是指高出仰起的意思。而“楚”,是荆木。在这里,“翘楚”,指高出一般灌木的荆树。最早源自《诗经?周南?汉广》:“翘翘错薪,言刈其楚”。后世人们用“人中翘楚”、“个中翘楚”、“行业翘楚”,比喻杰出人士。引申作为超群出众,出类拔萃的意思。我是生在杭州,长在苏北,那里老百姓造房子喜欢一家比一家屋尖高,当地人美其招财手,这个“招财手”我认为就是陆原所指的翘楚,可见既有文学性又不失真实感。所以,语言的文学色彩切忌华而不实。在书中,陆原特别注意有节制地、有分寸地运用描写语言。有节制,就是在作品中不作长篇静止的花俏描述,尤其应慎用心理描写,不宜凭空地大段描写人物的心理活动,而应尽可能让人物自己“说话”,以增强作品的真实感。如果忽视这一点,那么,报告文学的语言信度就会降低。   善,是语言的前提。白居易在杭州担任过知县,他说过一句话:“感人心者,莫先乎情。”情感乃是流

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