黑龙江省鹤岗一中2016-2017学年高二上学期期中考试试题 历史 Word版含答案.docVIP

鹤岗一中2016—2017年度上学期期中考试 高二历史试题 出题人张丽华 审题人程光 第Ⅰ卷（共60分） 一、单项选择题（本题有40小题，每小题1·5分，共60分。每题只有一个正确选项，不选、多选、错选都不得分。请将正确答案涂在答题卡上相应位置） 1．春秋战国时期是我国历史上的重要转型时期，敦沫若把这一阶段比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期 “社会的转变”的表现是 （ ） ①分封制崩溃，井田制瓦解 ②各种政治力量异常活跃 ③各种思想交相辉映 ④中央集权制度在全国确立 A．①②③　 B．②③④ C．①③④ D．①②④ 2．胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的”。以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是（ ） A．有教无类　　B．诲人不倦 　　　C．仁者爱人　　D．述而不作，信而好古 3．冯天瑜著《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮、专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”下列言论体现两翼思想的是（ ） A．清净无为天下正——明主治吏不治民 B．节用而爱人，使民以时——圣人执要，四方来效 C．知其雄，守其雌——上好礼则民莫敢不敬 D．反者道之动——治强生于法 4．董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于( ) ①带有神秘色彩，打上了“天”的印记 ②以儒家思想为主体，糅合其他学派思想 ③强调仁政，反对暴政④思想保守，主张“法先王” A.①②③ B.①②③④ C.①② D.①②④ 5．先秦时期儒家父子之间的关系应该是父慈子孝，体现在道德方面。汉代以后儿子要绝对服从父亲，变为了义务。这种变化（ ） A．使儒学独尊地位得以确立 B．反映了家庭伦理关系的紧张 C．吸取了法家思想的治国理念 D．是道家休养生息政策的反映 6． 董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是（ ） A．巩固封建君主专制制度 B．体现了儒家思想开始脱离了社会实际 C．制约了君主的专制权力 D．形成天人感应的政治观 7．下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是（ ） A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物 C．都体现了新兴资产阶级的愿望 D．都宣扬了个性自由和解放 8．“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”此文 反映（ ） A．朱熹格物致知 B．王阳明心外无理 C．李贽革故鼎新 D．顾炎武的“经世致用” 9．某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是（ ） A．老庄道家的“乘物游心，亲近自然” B．孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王” C．韩非法家的“抱法处势，道法者治” D．墨家的“兼爱非攻，上同而不下比” 10．朱熹34岁的时候，孝宗召见了他。他给孝宗讲“格物致知”。说帝王之学，必须要先“格物致知”。第二年，他去见皇帝时又说，大学之道，即“格物致知”。皇上没有做到“即物穷理”，没有做到“即事观理”，所以就没有收到治国平天下的效果。这说明(　　) A．朱熹好为帝师，希望给皇帝讲道理 B．朱熹主张儒家学者应当干预政治，制约皇权 C．朱熹主张通过发明本心来即物穷理 D．程朱理学成为了官方哲学 11．“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（ ） A、促进文化教育普及 B、成为维护封建统治的工具 C、压抑了人的个性发展 D、重建了人们的价值信仰 12．你站在桥上