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马哲,教学资料,第二章马哲,教学资料,第二章
可见,在认识和实践的活动(即主客体的相互作用)过程中,主体在自觉、能动地变革客观世界的同时,也能动地接纳和利用着那些来自客体和实践的反馈信息,不断地调试着自己的实践方案,提升着自己的实践能力。 以社会对技术的需要类比实践对认识的需要 正如恩格斯所说:“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” 对社会的认识也是如此。例如,马克思主义正是适应无产阶级同资产阶级斗争的需要而产生的。在当今时代,科学发展观战略思想的确立,不仅是建设中国特色社会主义的需要,而且是解决人类面临的重大问题和构建和谐社会、和谐世界的需要。 建国初期,大庆油田的发现,两弹一星(原 子 弹,氢 弹,东方红)的研制成功,以及1964年 6月,中 近 程 地 对地 导 弹 飞 行试验成功等,都是应中国当时的实践需要而生的。虽然当时中国共产党已取得了新民主主义革命的胜利,建立了一个真正意义上的人民当家作主的国家,但当时的国际国内局势并不容乐观,可以说是面临着内忧外患的困局,内有国民党残余势力的暗中反扑,外有以美国为首的国际资本主义反动阵营对中国经济政治等各个领域的全面封锁。各种内外势力联合起来,妄图将新中国消殁于萌芽状态,甚至还有人扬言要向中国投射原子弹。面临如此困境,中国共产党人根据当时的客观情况,立足本国国情,积极发挥本国国民特别是本国科研工作者的积极性,全力发展本国的(军事)科学技术,取得了光辉的成就。震撼了世界,树立了国威。(毛主席抗美援朝,当下正如火如荼的保钓事件,都说明我们仍然面临着发展军事科技的需要,这也是中国最近为什么总是在试射新型导弹,试飞自主研制的飞机,发射太空运载火箭、进行军事操练等的重要原因。当然,需要声明一点,我们中国发展自身的军事力量,重在威慑,绝无扩张侵略的意思,因为我们中国人民自古便是一个爱好和平的礼仪之邦,中华民族自古便是一个爱好和平的伟大民族。) 所有这些都向我们大家揭示了这么一个道理,即当实践对人们的认识提出要求的时候,实践需要对人类认识的推动作用是超乎常人之想象的。 2.实践为认识提供了可能。 实践中所产生的认识问题归根结底只能通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件和手段,使人的认识能够不断发展。 生产实践的巨大发展,“不但提供了大量可供观察的材料,而且自身也提供了和以往完全不同的实验手段,并使新的工具的设计成为可能。可以说,真正有系统的实验科学这时才成为可能” 。——《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第280页 在现代,人类的科学认识已深入到宇宙的深处和基本粒子的内部,现代科学研究具有高难度和高精度的特点。没有现代工业所提供的各种强大的物质手段和物质工具,如电子计算机、高能加速器、太空探测仪等,要从事现代科学研究是根本不可想像的。 3.实践使认识得以产生和发展。 人们只有通过实践去实际地改造和变革对象,才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和规律得到充分的暴露; 也只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触,才能使对象的各种现象反映到头脑中来,形成一定的直接经验,并进而上升到理性认识。 人的一切认识都是从直接经验发源的,而直接经验则是人们亲身实践的产物。 当然这不是说每一个人的认识都必须全靠直接经验。作为人类认识成果的间接经验的作用不容忽视。那种贬低书本知识、轻视教育工作、拒绝向前人和他人学习的做法,是非常错误的。 但从根本上说,实践是认识的唯一来源。我们必须充分重视实践经验,并加以总结提高,推动认识不断发展。 实践使认识得以产生和发展 朱熹《观书有感》 半亩方塘一鉴开:半亩之大的方形池塘如同打开一面镜子(比喻一方书法作品展开)。 天光云影共徘徊:池塘水面上荡漾着天空的光彩和浮云的影子(比喻纸上的留白与书法线条相映成趣,飞扬生动)。 问渠哪得清如许:问这池塘它为何这样清澈呢(这书法作品何以如此清新隽永呢)? 为有源头活水来:那是因为有活水不断从源头流来啊(那是在于书写者内心源源不断的艺术灵感注入啊)! 【点评】:诗中的源头活水其实就是书法家的生活和艺术实践。要想创造出完美的书法艺术作品,只有通过不断的实践摸索,因为只有实践才是书法艺术作品的真正的不竭源泉。朱熹的这首诗不仅符合书法艺术创作的特点,而且也反映了一般艺术创作的本质。 案例二: 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 《冬夜读书示子聿》(南宋)?陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 前两句:古人做学问总是不遗余力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。(量变的积累对质变和事物发展的作用) 后两句:从书本
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