人民教育出版历史七上第17课《昌盛的秦汉文化二》课程教案2.docVIP

昌盛的秦汉文化（二） 教学目标 基础知识识记要求 了解] 佛教传入和道教兴起的简要史实、司马迁的生平事迹及其撰写的《史记》的简要内容、 体会 秦始皇陵兵马俑的艺术成就和磅礴气势 能力训练 过程方法 辩证分析 通过对佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生的影响的分析，培养学生初步运用历史唯物主义有关社会意识理论分析历史文化现象的能力，提高学生辩证分析历史现象的能力 艺术鉴赏 通过对秦始皇陵兵马俑的认知和感受，培养学生的历史审美感，提高学生的艺术鉴赏能力 情感态度价值观 培养求真求实学风 通过了解司马迁撰写《史记》的经历和《史记》的卓越成就，培养学生独立思考、求真求实的学风，注重学习与实践的结合 爱国主义民族情感 通过学习秦汉时期辉煌的文化成就，培养学生的民族自尊心和爱国情操 教学重点佛教和道教在我国传播的情况，以《史记》为代表的史学成就 教学难点佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生的影响 教学过程 导入新课 过渡讲解：上一节课，我们学习了秦汉文化在自然科学方面的成就。这一节课，我们要学习秦汉文化在社会科学方面的成就。 组织学生学习和探究新课 佛教的传入和道教的兴起 指导学生阅读86-87页“导入框”及“佛教的传入和道教的兴起”课文，思考回答： 1、佛教起源于哪里？什么时候传入我国？（古印度，西汉末年） 2、道教起源于哪里？什么时候在民间兴起？（我国，东汉） 3、佛教和道教为什么会在我国古代得以传播和发展？ （A、佛教的主张具有麻痹人民反抗意志的作用，符合封建统治者的政治需要。 B、道教的主张迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。 C、所以，这两种宗教都得到统治者的扶植和支持，得到了传播和发展。） 4、根据87页“动脑筋”：这段电视剧里的情节符合历史事实吗？为什么？ （不符合。因为佛教到西汉末年才传入我国中原地区，有的地方兴建佛寺和尼姑庵，是东汉明帝时期的事情。而剧中吕后则是秦汉之际的人物，那时佛教尚未传入内地，哪来尼姑庵供吕后藏身？） 过渡讲解：统治者扶植佛教和道教，是因为佛教和道教的主张符合统治者的需求。其实，在这些主张中，关于“来世转生”、“长生不老”等说法，宣传的是迷信思想，造成的危害性不小。于是，出现了批判迷信鬼神的思想家。 王充和《论衡》 指导学生阅读87-88页“王充和《论衡》”课文，根据88页“动脑筋”思考回答： 1、王充这句话的意思是什么？ （人死了，血脉精气都已消亡，骨肉形体化为灰土，怎么会变成鬼呢？） 2、你是否同意王充的观点？说说你的理由。 （同意。因为人的精神是依附于肉体的，肉体化为灰土了，精神也就不存在了。所谓“鬼神”只是迷信思想虚构的产物。） 过渡讲解：很显然，王充是当时反对迷信思想的坚强战士，他那宣传无神论的积极战斗精神，为后来所有务实求真的学者们，树立了光辉的榜样。他不愧为东汉的杰出思想家。此外，还有一位伟大的史学家，他就是西汉的司马迁。 司马迁和《史记》 指导阅读88页“司马迁和《史记》”课文、“文献资料·司马迁语录”、插图《司马迁采访史迹》等，思考回答： 1、司马迁为什么能够写出《史记》这样一部历史巨著？ （他生活在汉武帝时期，父亲是史官，家教良好。他本人读书很多，还寻访许多名胜古迹，刻苦努力，终于写成《史记》。） 2、《史记》主要记述什么？它的历史地位怎样？ （《史记》主要记述从黄帝到汉武帝时期的史事，它是我国第一部纪传体通史。） 3、《史记》怎样评价历史人物？ （实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。） 过渡讲解：在君主专制的年代里，“伴君如伴虎”。司马迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的崇高品德。他说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他选择的是“重于泰山”。因此，他做到了求真务实、不畏权势、视死如归，为后人树立了光辉的典范。 轰动世界的秦兵马俑 指导阅读89页“轰动世界的秦兵马俑”课文，思考回答： 1、秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些？ （用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相当，造型精美。） 2、根据89页“活动与探究1”回答：这四个秦俑正在做什么？ （从左到右：正在检阅士兵的将军、跪射的士兵、立射的士兵、驾驭战车的军官。） 3、根据90页“活动与探究2”回答：有个俑坑里什么也没有，这是为什么？ （秦末，农民战争爆发，天下大乱，秦朝已无力继续建造未完成的地下军阵。） 4、根据89页“动脑筋”回答：秦兵马俑为什么都面向东方？ （秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵，象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国力。秦所灭的六国都在秦国的东方，兵马俑面向东方，象征着秦王嬴政灭六国统一天下的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存，随时准备镇压六国残余势力的反叛。） 如时间许可，巩固小结 1、根据新学案58页[知识网