塔西佗课件.ppt

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—— 塔西佗 提纲 一、简介 二、史学思想及其著作 三、拓展 四、小结 五、学习任务 一、简介(关键词) 古罗马、历史学家、西方史学史 望族 《阿古利可拉传》 《历史》、《编年史》 《日耳曼尼亚志》 二、史学思想及其著作 1.批判帝制 《历史》、《编年史》 (1)《历史》 A.原书 12卷;古罗马公元69—96年的历史; B.现存 1—4卷、第5卷的一部分; 其他部分都已丢失。 “神圣的仪节遭人亵渎;名门大族常常发生奸情,海上到处是亡命者,临海的悬崖上沾满了死者的血迹。在罗马则是更加可怕的暴行。高贵的出身、财富、拒绝或是接受官职,这一切都会成为进行控诉的理由,而德行则会引起货真价实的毁灭。” (2)《编年史》 A.克劳狄王朝的四位皇帝: 提贝里乌斯;卡里古拉;克劳狄乌斯; 尼禄 B.让宫廷的丑陋行为暴露在光天化日之下,对帝制进行了有力的鞭挞,对当时的社会黑暗与道德败坏进行了无情揭露。 “荒淫无耻的丑行层出不穷;罗马人的道德早就败坏了,然而从来还没有过像今天的恶棍们这样助长着人们的堕落。” 塔西佗为什么会对帝制 如此痛恨呢? (1)经历:身居高位,熟悉帝国政事,目睹了皇帝的残忍、宫廷的争斗和腐朽。 (2)也是士人对长期在专制体制束缚下人格发生扭曲所作的痛苦的反抗。 “大概除了他思想上属于眷恋共和的旧贵族阶层的背景之外,就是他极为不满人格、包括他自己的人格被君主专制所长期扭曲。”——郭小凌.《西方史学史》 2、倡导良好的社会风气,重视历史的垂训功能 (1) 即以道德家的眼光审视历史,注重 史学的社会功用,赏善罚恶。 (2)《阿古利可拉传》 记载了阿古利可拉的生平、崇高品德和丰功伟绩。 两种观点:A.颂词、歌功颂德 B.在歌颂其岳父后,暗含着对共和时代古朴淳厚道德风尚的推崇。 3、采用史料广泛,治史态度客观。但出于强烈的情感,个别论断过于片面; 采用史料广泛 《日耳曼尼亚志》: 对古代日耳曼部落的经济生活、政治组织和风俗习惯作了详尽的记述,被称为最早一部全面记述古日耳曼人的史书。 慷慨好客: “没有那种人比他们更慷慨好客了。闭门拒客被认为是一种丑行。每一个人都按照他的家财以上宾之席待客。如果主人无力招待了,他会介绍另一位东道主给他的客人,陪同他前去,并不需要另一家主人的邀请。另一家也不以此为怪,而同样 殷勤地招待他们。” 4、将事件与人物穿插起来叙述,词汇丰富,写作技巧高超,言简意赅,文字感染力极强。 三、拓展内容 “塔西佗陷阱”,是西方政治学里的定律之一,得名于塔西佗。指当政府部门失去公信力时,说真话或假话,做好事或坏事,都会被认为是说假话、做坏事。 这一定律也在社会群体突发事件中有充分的表现,如诚信体系故障,会导致社会秩序混乱等。 四、课堂小结 1、掌握:(1)名词:塔西佗、《编年史》 (2)简答:塔西佗的史著特点 2、体会“塔西佗陷阱”,学习正确的为人 做事方式 五、学习任务(二选一) 1、阅读塔西佗的《编年史》 2、检索并阅读有关塔西佗的《编年史》研究的论文

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