2016军考语文模拟题(二)选编.docVIP

语文模拟卷（二） 姓名 单位 分数 一、单项选择题。（每小题3分，共15分） 1．下列词语中加点的字，注有误的一组A．百舸（gě） 尸骸（hái） 挥斥方遒（qiǘ） 少不更事（gēng） B．游说（shuō） 纤腰（xiān） 含情脉脉（mò） 涸澈鲋（hé） C．癸丑（guǐ） 嫡亲（dí） 刎颈之交（wěn） 羽扇纶巾（guān） D．吮血（shn） 央浼（měi） 刚愎自用（bì） 锲而不舍（qiè）2．下列各组词语中，有错字的一项是 A．付梓 酗酒 驾驭 一画 不乐 B．婵娟 玷污 亲和 一丘之貉 C．俯瞰 方圆 家俱 协奏曲 垂涎三尺 D．和盘 首饰 刘海 节骨眼 ．下列各句中的成语使用恰当的一项是 A．每到周末或放假，孩子们常常会相约去看电影，但是现在电影院播放的大多是适合成人看的电影，适合孩子们看的却凤毛麟角。 B．让权力在阳光下运行，其要义就是让权力置于众目睽睽之下，让权力的主人看清、看住权力如何运行。 C．为缓解停车矛盾，我市相关部门挖空心思，充分借鉴外地一些好的做法，引导市民有序停车，收到了不错的效果。 D．无论多穷多弱，中华民族从没有放弃过对梦想的追求。在蹉跎岁月中所铸就的“中国梦”，必将在历史的拐角处绽放。 下列各句中，没有语病的一项是 A．4月20日，四川雅安发生7.0级地震，芦山县和宝兴县的部分乡镇受灾严重，牵动了全国人民的心。 B．4月上旬以来，受H7N9禽流感影响，全国各地活禽交易跌入谷底，大量积压，养殖户资金压力倍增。 C．国和家的命运攸关，是中华民族漫长历史中最为深刻的总结，国家兴衰始终都在塑造个体命运中扮演核心角色。 D．近期以来，该公司出台多项管理办法，从源头上建立起厉行节约的长效机制，在一定程度上杜绝了“舌尖上的浪费”。 下列各句中，标点符号使用正确的一句是 A．《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。可见，古人认为能否做到勤俭是关系到生死存亡的大事，不可轻忽。 B．要反对下述两种倾向：明于知彼暗于知己，或者做得相反；离开客观条件，毫无根据地一味瞎说盲干。 C．科学用脑，就是当头脑不清醒和胀痛时，放下手头的工作、听听音乐、赏赏花草、做做体操，让右脑得到活动，左脑适当休息。 D．当前，广大农民最迫切的愿望就是脱贫致富，提高生活水平，改善生活质量，但对于怎样才能脱贫致富？他们却显得很茫然。 2013-03-25《光明日报》，有删改） ．关于“文庙祭祀”，下列说法正确的一项是 A．文庙祭祀是我国历史上独特的文化现象，它所采用的礼仪称为“释奠礼”，内容可分为三个方面：天地、先祖、君师。 B．文庙祭祀最初来源于孔门弟子的祭祖活动，但对孔子的祭祀又不仅仅是出于亲情，更多的是具有文化传承的意义。 C．文庙祭祀的对象，除了祭祀孔子以外，还祭祀儒家历代先贤圣哲，体现了随时代和社会变化而变化的特点。 D．文庙祭祀和宗教活动完全不同，它不是尊孔子为教主，立文庙为教堂，而是着眼于政治目的与文化道统的确立。 ．下列对文庙祭祀的文化意义的表述，不正确的一项是 A．文庙祭祀将“师”纳入祭祀对象，开创了一种新的祭祀模式，是中国“尊师重教”传统 B．文庙祭祀体现了儒家的学术风向，从文庙从祀制度的变革中，可以发现儒学本身的 C．文庙祭祀具有一定的宗教与信仰意蕴，同时也是中国历代传统知识分子实现人生价值的有效途径之一。 D．文庙祭祀既是对孔子本人的尊重，也是对孔子之道的尊崇，从本质上讲也是对中国 3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是 A．在传统礼乐文明的丰富内涵中，祭祀文化是中国历史上非常独特的文化现象，蕴涵 B．文庙祭祀能够延续下来并成为一种传统，除了儒家的推扬外，也与历代统治者的大 C．孔子虽然不像老子被道教化身为神，但历史上儒学却无疑蕴涵着宗教的思想，发挥 D．文庙祭祀是传统社会的“国之要典”，很多人渴望能到文庙参与祭祀，主要是为了证 三、阅读文言文，完成题目。（共22分） 曾公，讳致尧，抚州南丰人也。少知名江南。太平兴国八年，举进士及第，为符离主簿，累迁光禄寺丞、监越州酒税。数上书言事，太宗奇之，召拜著作佐郎。使行视汴河漕运，称旨，迁秘书丞，为两浙转运使。 谏议大夫魏庠知苏州，恃旧恩，多不法，吏莫敢近。公劾其状以闻，太宗惊曰：“是敢治魏庠，可畏也！”卒为公罢庠。洛苑使杨允恭以言事见幸，无不听，事有下，公常厝不行。允恭以诉，太宗遣使问公，公具言其不可。公既绳其大而人所难者，至其小易，则务为宽简。岁终，其课为最，徙知寿州。寿近京师，诸豪大商交结权贵，号为难治。公居岁余，诸豪敛手，莫敢犯法，人亦莫见其以何术而然也。公于寿尤有惠爱，既去，寿人遮留数日，以一骑从二卒逃去，过他州