中国古代的中央集权制度 单元训练（岳麓版必修1）.docVIP

中国古代的中央集权制度 单元训练　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1．《左传》记载：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”这反映出西周政治是(　　) A．神权政治 B．皇权政治C．族权政治 D．官僚政治 答案　C 解析　材料信息表明，西周初年，实行分封制，分封的诸侯国多为兄弟之国和“姬姓之国”，体现了明显的血缘关系，体现了宗法制的特点，宗法分封制属于以血缘关系为纽带的族权政治，故选C项。材料没有体现神权政治，皇权政治和官僚政治是秦朝正式确立的。 2．《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是(　　) A．西周初期分封制 B．战国时期兼并战争 C．西周末王室衰微 D．春秋时期诸侯争霸 答案　A 解析　材料体现了天子对诸侯具有较强的约束力，选择A项。 3．《礼记·曲理下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是(　　) A．宗法等级制 B．皇权专制 C．中央集权制 D．分封制 答案　A 解析　本题考查历史识记和再现能力。宗法制实施的目的是为了维护奴隶社会的有序统治、等级差别，根据材料用词“崩、薨、不禄、卒、死”，体现死者社会地位逐步递减，故选A。 4．王国维认为：“商人无嫡庶之制，故不能有宗法。”对此理解正确的是(　　) A．商代没有实行分封制 B．嫡庶之别是宗法制的核心内容 C．商王由贵族推举产生 D．商人地位低贱不能适用宗法制 答案　B 解析　本题考查材料信息的分析与解读能力。宗法制的核心是嫡长子继承制，血缘关系区分嫡庶来分配政治权力，B项正确。A项“没有实行分封制”说法与史实不符；C项“推举”说法错误；题干中的“商人”并不是指经商之人，D项是对题干的曲解。 5．西方学者马克斯·韦伯认为，“秦王当了皇帝以后……建立了一个真正的专制制度，取代了古代的神权封建秩序”。其中“封建秩序”对应的是(　　) A．分封制 B．宗法制 C．郡县制 D．中央集权制度 答案　A 解析　本题考查学生对中国古代的政治制度理解能力。秦朝建立了君主专制中央集权制度，而在此之前的中国商周时期实行的是以血缘为纽带的宗法制以及与之相辅相成的分封制度。故选A。 6．明末清初有思想家认为“郡县之弊在迁转太速，封建之弊在世守不易。”据此，对郡县制和分封制的理解正确的是(　　) A．郡县制不利于地方发展 B．分封制易造成地方割据 C．二者均有弊无利 D．二者均易形成皇权专制 答案　B 解析　从材料信息看，明末清初有思想家认为，郡县制的弊端在于官员流动大，分封制的弊端(封建之弊)在于官员的世袭。结合所学知识，郡县制有利于地方发展，两者各有利弊，故A、C项说法错误。郡县制容易造成皇权专制，分封制实行时期，皇权还没有出现，分封制对王权不利，故D项错误。分封制容易造成地方割据，故B项正确。 7．皇，古为上天，光明之意；帝，生物之主，兴益之宗。秦始皇统一全国后，自以为“德兼三皇，功过五帝”，将皇帝作为自己的帝号，这就是皇帝称谓的由来。其主观目的是(　　) A．炫耀文治武功 B．树立专制权威 C．制造暴政依据 D．宣扬君权神授 答案　B解析　本题以皇帝的称谓为切入点，考查材料信息的分析与解读能力。题干反映秦始皇认为皇、帝都不能彰显自己，故将两者合二为一，皇帝只能是君主的专用称谓，其主观目的应是树立专制权威，B项正确；A项易误选，从表现上有炫耀文治武功的目的，但不符合题意；C、D项说法错误。 8．春秋时期，秦国有“伐邦、冀戎，初县之”、“初县杜、郑”；晋国有“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”等规定。这说明(　　) A．郡县设置与军事有关 B．郡的地位远远高于县 C．郡和县的设置在各国推广 D．分封制已退出历史舞台 答案　A 解析　材料中的秦国、晋国设置郡县均与“伐”、“克敌”等军事行动有关，选择A项。材料只涉及秦晋两国，不能反映郡县在各国推广。 9．下列材料反映了分封制遭到破坏的是(　　) A．“诸侯朝于天子……三不朝，则六师移之。” B．“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” C．“妻妾不分，则家室乱；嫡庶无别，则宗族乱。” D．“为先祖主者，宗人之所尊也。” 答案　B 解析　分封制确立的是周天子—诸侯—卿大夫—士的等级关系，A项是关于分封制下诸侯对周天子的义务，C、D项均为关于宗法制的内容。选择B项，“礼乐征伐自诸侯出”，说明诸侯对周天子权威的挑战。 10．《左传》记载，晋国赵鞅率军与郑国交战于铁，临战发表誓词：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万。”这反映出当时晋国(　　) A．分封制度受到冲击 B．郡县制度全面推行 C．宗法等级秩序变动 D．国家政权趋向松散 答案　A 解析　注意提取材料信