太极禅养生价值探析.docVIP

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太极禅养生价值探析.doc

太极禅养生价值探析   一、前言   在快节奏为主导的当今社会,人们的生活节奏也在无形中加快。工作、生活、社会的压力使许多人都感到身心疲惫,为了提升幸福指数,达到实现本我、提升自我和超越自我的境界,越来越多的人通过体育锻炼来缓解压力、愉悦心情,进而上升到养生的层面。   在大众的体育锻炼之中,“太极”一词则已不再陌生。诚然,太极这项运动独具东方文化特色,太极拳有“世界第一健身运动”的美誉,也被称为是“西方人理解中国的一个媒介”、“中国文化对外交流传播的重要载体”,然而大多数人对“太极”的了解更倾向于“太极拳”,或者进一步认为太极拳有陈、杨、武、吴、孙五大派别。其实,这些也只是“太极”的一个方面而已,其大多是为了强身健体、延年益寿,它们也只呈现出“太极”博大精深中的冰山一角。李连杰、马云等人在此基础上引入了“太极禅”的概念,并建立了太极禅苑,进一步补充和完善了“太极”这项运动和太极文化。太极禅是如何通过太极拳法、功法和心法修身养性、调节心理、愉悦心情进而达到养生境界的,这是需要深究的,也正是本文所要探索的话题。   二、太极禅的由来   “太极”一词最早出现在《易传系辞》中:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”书中强调的是太极是宇宙之中至高无上的本源,而且是万事万物的起始状态。万事万物都有其阴、阳“两仪”,而且它们之间相互斗争又相互依存,相互对立又相互统一,这也是事物存在的一般规律。其核心的思想是万物由无极而生,注重的是内外、阴阳的平衡,而且其中包括五行、八卦之间相互联系,同时又集儒家的“仁爱”、道家的“天人合一”、佛家的“禅武”于一身,形成了独特的思想体系。   “太极禅”是由李连杰和马云合力推出的关于太极产业化的产物,它同时也激起了人们重新认识太极文化新思潮。起初,李连杰了解了国外体育产业的发展模式以后,深刻地认识到我国体育产业的“作坊式”与国外的“产业化”模式存在相当大的差距。国外产业化模式形成了巨大的优势,这已经不是经济范畴,而是成为一个国家的符号。美国的篮球、橄榄球、棒球文化,欧洲的足球文化,日本的空手道、相扑文化,韩国的跆拳道文化,印度的瑜伽文化等等,都已经成为代替一个国家总体的元素符号。而反观我国,在我国的传统文化中,武术被誉为传统文化的全息影像,然而却没成为国外人认识和了解我国的元素。谈起功夫外国人可能会了解,但谈起武术,外国人知道的则寥寥无几。这引起了李连杰的注意,使他萌生了将土生土长的太极文化发扬光大,化成我国的代名词的愿望。   谈起太极人们都知道,但大多数也就限制于其是增强体质、延年益寿的拳法,不能全面概括太极文化的内涵。太极不是一招一式的简单堆叠,它追求的是内外兼修、身心兼顾,进而达到“天人合一”、“空无以求全”的境界。所以李连杰认为用太极拳术来表达太极文化太过狭窄,用太极表达太极文化则又过于笼统,于是就引入“太极禅”一词。太极禅中所讲的禅并不是什么高深奇妙的玄学佛理,而是生活禅,讲的是一种简单的哲学,看通阴阳两面,即看开生活中各种日常的琐事,强调的是世间禅,更多是指积累诸多经历之后总结的人生心态。   三、太极禅之功效途径   太极禅的训练具有系统化和标准化的特征,主要体现为太极云手训练体系和太极FIT刊训练体系。它把传统的太极拳作为其理论基础,并融合了生活禅的宗旨,通过太极禅系统的练习使人们强身健体、提高身体免疫机能,忘却生活之烦恼,控制情绪、沉淀思想、聪慧心灵,使人感到心胸豁畅,从而体会到健康和快乐,提升幸福指数。   (一)太极云手训练体系   太极云手训练方法是以不同的颜色来代表不同的训练阶段,起于白色而归于黑色。在训练过程中1-3为初级阶段,4-6为中级阶段,7-9为高级阶段,每一个阶段的训练都能使人们达到不同的境界。同时,在这三个阶段的训练之中又融合了呼吸训练和意识冥想训练,这更有助于受训者感受生活禅的真谛。太极云手训练体系以太极拳法为依托,其中太极拳的重要组成框架就是太极十三势。太极拳的各个派系都肯定太极十三势在其中的基础性作用。因此太极云手通过对太极十三势中每一个动作元素的重组及对其手法和劲道的把控来发挥其独特的禅学功效。   太极十三势的八法(手按八卦)包括:棚、捋、挤、按、采、捌、肘、靠。其中,“棚”是一种由内往外膨胀的圆润弹性力,如一个膨胀气球;“捋”是一种向下、向侧导引并卸掉来劲的力量。“挤”是一种集中力量合于一点向前挤压、破敌中线的力量;“按”是一种弧线向上或向下的推按力量。“采”是一种借用杠杆原理采制对方的反关节力量。“捌”是一种让对方重心分裂、失去平衡的力量。“肘”是一种用周身力量发出于肘的击打力量。“靠”是一种以肩背胯为主的击打力量。太极十三势的五步(足踏五行)包括进、退、左顾、右盼和定。“进”是往前进的步法,“退”是往后退的

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