2016届辽宁省抚顺一中高三四模语文(版)概论.doc

2016届辽宁省抚顺一中高三四模语文 1．下列各句中加横线的成语使用最恰当的一句是（ ） A．22日，微信发生上线以来最大规模故障，众多网友着急、焦虑的情绪集中爆发，可见微信如今已经成为许多人不可多得的移动应用。 B．张经理语重心长的一席话，如电光火石，让小于心头淤积的阴霾顿时消散，再次燃起争创销售佳绩的激情。 C．在考试还有10分钟就要结束的时候，我的作文还没有写多少，我文不加点的完成了后面的部分，勉强凑足了800字。 D．广州市文联提出了“让阳春白雪入山野，让文学艺术接地气”的指导思想，积极组织文艺志愿者下乡演出，有组织的文艺志愿服务已全面展开。 2．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．“垃圾围城”的现象日益突出，随着城镇化的持续推进，城镇居民产生的垃圾越来越多已成为我们面临的一个巨大挑战。 B．现在，当越来越多的“音乐爱好者”一夜成名，那些勤恳奋斗的音乐人，还有多少能木秀与林，完全克制喧嚣浮躁的侵袭？ C．近代以来，英国哲学家认为幸福就是快乐，但你若只追求一时的、眼前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。 D．一个细胞中的结构要进行生命活动需要经过这样的过程：进食、生长、产生能量、对环境的改变作出反应。 3．依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下衔接最为恰当的一组是（ ） 演讲，_________，_________，在人们的社会活动中起着积极的作用。而演讲辞作为演讲时的文稿，_________。_________，_________。 ①它除了具有观点鲜明、逻辑性强的特点外 ②是沟通心灵、争取同盟的有利桥梁 ③还要运用多种艺术手法唤起听众的共鸣 ④是演讲成功的基础和重要组成部分 ⑤是传播知识、发表见解的重要途径 A .⑤②①③④ B .⑤②④①③ C .②⑤④①③ D. ①③④⑤② 阅读下面的文字，完成以下小题。 乡绅消失后的乡村命运 传统中国乡村，在当代人的眼里，可能是与贫穷、饥饿联系在一起的地方，然而无论是在古代文人的笔下，还是在乡村耆旧的心中，乡村更多的是充满温情和诗意的祥和。如果从读书人的数量来说，当代中国农村绝对是古代农村的几倍乃至几十倍，然而为什么却没有从前的典雅，而且也失去了传统农民的道德坚守与精神追求？由此我们想到了传统中国农村的乡绅。 所谓“乡绅”，就是乡间的绅士，即士大夫居乡者。这主要由两部分人组成，一部分是有官职而退居在乡者，此即所谓的“绅”或“大夫”；一部分是未曾出仕的读书人，此即所谓的“士”。由乡间士大夫组成的“乡绅”群体，他们有高于普通民众的文化知识和精神素养，有着为官的阅历和广阔的视野，在官场有一定的人脉，对下层民众生活有深刻地了解。他们既可以将下情上达于官府甚至朝廷，也可以将官方的意旨贯彻于民间。乡绅们在乡间承担着传承文化、教化民众的责任，同时参与地方教育和地方管理，引领着一方社会的发展。他们可以说是乡村的灵魂，代表着一方的风气和文化。 “乡绅”的核心是“绅”，即退居官员，他们在这个群体中起着主导作用。乡绅群体形成的基础是“农业文明”。自周代始，即把村落称作“里”。“里”字从田从土，即反映了“恃田而食，恃土而居”的农业型经济生活特征。从事农业的人群，不像游牧民族或商业人群那样四处行走，而是世世代代守护在土地上，他们像庄稼一样，把根深扎在了乡土里，对乡土充满了感情。虽说“大丈夫志在四方”，不免要宦游他乡，但“叶落归根”则成了农业文明滋养的人群颠扑不破的信念。这种传统在周代就已出现。 从“二十五史”到各地方志，以及通俗小说中，我们都可以看到大量官僚告老还乡后，与当地“士”一同教授乡里，行化一方的故事。像汉代以力谏皇帝折断殿槛而闻名于世的朱云，退居乡里后，即教授诸生，“择诸生，然后为弟子”，培养出了两个著名的博士（《后汉书·朱云传》）。蜀中司马胜之，辞官不做，“训化乡闾，以恭敬为先”（《华阳国志》卷十一）。宋吕大防兄弟四人，大防曾为尚书右丞，大钓嘉佑进士，大忠曾为河北转运判官，大临曾为秘书省正字，都是“国家干部”，但中国乡村的第一份民规却出自他们之手，这就是历史上有名的蓝田《吕氏乡约》。南宋朱熹又对这《乡约》作了增损，由此而传播开来，对明清乡村社会产生了极大影响。 有人对明代初期百年间的城乡中举人数作过统计，发现乡村多于城市。这反映了在以农业为主体的传统社会中，乡村比城市有更旺盛的造就人才功能。然而，近百年商业经济和“新式教育”的发展，打破了中国社会城乡平衡格局。城市的经济收入、教育资源配制以及高知识含量的工作性质等等，使乡村中的优秀人才开始流向城市。“叶落归根”的传统观念，在城市优越的生活条件的诱惑下开始动摇，部分退休官员开始失去还乡的热情，在城市安置家眷。这种单向流动，在民国时期曾使一批有志之士深为担忧，而为乡村重建作过呼吁。到上世纪后