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小结: 运动 物质 静止 主 体 根本属性 存在方式 动中有静 静中有动 规律 普遍性 客观性 遵循规律,按客观规律办事,认识和利用规律 世界是物质的,物质是运动的, 运动都是有规律的。 1、规律是客观的,人在规律面前无能为力。 2、人可以认识和利用规律,说明人可以改变(发明、创造、消灭)规律。 3、人可以凌驾于规律之上。 4、人可以突破规律的限制。 尊重规律,按客观规律办事;同时人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,造福人类。 一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生活。 1、马克思的上述论断的哲学涵义是( ) A、运动是物质的固有属性和存在方式 B、运动是物质的唯一特性 C、运动是物质的派生物 D、任何运动都有自己的物质承担者 2、《坛经》载:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰,不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的观点 ( ) ①是唯物主义观点 ②是唯心主义观点 ③割裂了物质与运动的辩证关系 ④是离开物质谈运动的观点 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④ 2、“流水不腐,户枢不蠹”体现的哲学道理主要是( ) A.物质是运动的主体 B.运动是物质的存在方式和根本属性 C.运动是物质的唯一特性和本质特征 D.运动包括宇宙间的一切变化和过程 3.古希腊的赫拉克利特认为,人不能两次踏进同一条河流。这个观点( ) A.只看到了运动的绝对性 B.否认事物有相对静止的一面 C.看到了事物的绝对运动与相对静止的统一 D.认为运动和静止是完全不同的 C C 4、古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。他错误在于 A、否定了事物的客观性 B、夸大了人的主观能动性 C、否认了事物的相对静止 D、割裂了物质与运动的关系 5、我国古代思想家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,“天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广。”这些话说明( ) A、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定 B、自然规律具有客观性,社会规律不具有客观性 C、规律是不以人的意志为转移的 ,具有客观性 D、规律是可以认识和利用的 C 6、“揠苗助长”的错误主要在于: A.夸大的规律的客观性 B.忽视了人的主观能动性和创造性 C.夸大了人的主观能动性,忽视了规律的客观性 D.夸大了客观条件对主观能动性的制约 C 7、“庖丁解牛”之所以事半功倍,从哲学角度看,是因为: A.他尊重规律,能在事物的运动中把握规律 B.他具有创造思维,认识了一切规律 C.规律具有客观性和普遍性 D.人可以发挥主观能动性,在实践的过程中认识规律 A 8、“我看到了苹果落地,为什么没有看到引力呢?”( ) A 、规律是隐藏在现象之中的 本质联系,借助抽象思维才能揭示规律 B 、规律是事物运动过程中本身所固有的联系,不以人的意志为转移 C 、规律是通过现象来表现的,认识了现象就认识了规律 D 、规律是事物本身所固有的联系,感觉不到,可以凭主观现象而得到 第 二 框 认识运动 把握规律 第四课《探究世界的本质 》 1、什么叫运动? 2、物质和运动的关系? 3、什么叫静止? 4、运动与静止的关系如何? 5、规律的含义及特点? 6、人应该怎样正确对待规律? 斗转星移,海陆变迁 电子绕着原子核运动 铁生锈,事物腐烂 离离原上草,一岁一枯荣 少小离家老大还,乡音无改鬓毛衰 小时四条腿,长大两条腿,老了三条腿 奴隶社会—封建社会—资本主义社会—社会主义社会…… 人们对事物的认识,总是由不知到知,由知之甚少到知之甚多。 人类社会也是不停运动的 结论: 世界上一切事物都处于运动和变化中 自然界是不停运动的 人的思维也是运动变化的。 一、运动是物质的固有属性 哲学上所讲的运动就是宇宙中一切事物、现象的变化和过程。 1、运动的概念 ●注意:物质的固有属性和存在方式是运动。 物质唯一特性是客观实在性。 2.运动与物质的关系 (2)运动是物质的运动,(运动离不开物质)物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。 (1)物质是运动的物质,(物质离不开运动)运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。 ②离开物质谈运动的
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