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第二课 自然观的历史演变 一、古代自然观的发展。 二、近代科学革命与机械论自然观。 三、近代自然科学的发展与辨证唯物主义自然观的形成。 四、自然观与自然科学的关系。 一：古代自然观的发展。 （一）自然观：简单地说，就是人们对自然界的总的看法和根本观点。自然观是世界观的重要组成部分，思考的主要问题是自然是什么（本原）和自然怎么样（即其存在方式和状态）。 1、古希腊时期的自然观（古代朴素的自然观）。这一时期自然观的一个重要特点是哲学与自然科学还没有被明确地分开，二者是结合在一起的。在本阶段，自然科学尚处于萌芽阶段，在自然科学体系内尚未形成明确的学科分类，人们往往是以笼统、整体的方式来认识自然的。思想家们主要是靠哲学思辨和直观感觉的方式来把握自然的，对自然的哲学认识和具体知识的认识是混合在一起的。 （1）本质论自然观 ．这些学说的共同特点就是以某种或某几种自然界中的具体物质性元素，作为整个自然界的本原。 泰勒斯的学生阿那克西曼德认为世界的本原是“无规定者” ，这就超越了直观、感觉的局限，而真正从抽象思辨的角度来探索问题 ；毕达哥拉斯主张世界的本原是“数”，即“万物皆数”；“原子论”。代表人是留基伯与德谟克特 ，试图从微观的角度，将宏观的经验现象抽象为微观的东西，世界的基础是原子（同时还包括了绝对的虚空）古代希腊人还产生了万物皆变的观念，体现了原始的辨证思维。 古希腊的自然观具有朴素的唯物主义与辨证法的因素，哲学家们对自然的认识是笼统的，带有很大的想象成分。 （2）“理念论”与“目的论”自然观。 2、中世纪的自然观：神学自然观。 三、近代科学革命与机械论自然观。 哥白尼； 开普勒；伽利略；笛卡儿； 牛顿。“我希望能用同样的推理方法从力学原理中推导出自然界的其余现象。因为有许多理由使我猜想，这些现象都是和某些力相联系着的，而由于这些力的作用，物体的各个粒子通过某些迄今尚未知道的原因，或者相互接近而以有规则的形状彼此附着在一起，或者相互排斥而彼此分离。正因为这些力都是未知的，所以哲学家一直试图探索自然而以失败告终，我希望这里所建立的原理能给这方面或给（自然）哲学的比较正确的方法带来光明”。 机械唯物主义自然观的基本观点是：自然被看作一幅机械图景。自然界是物质的，是与人相分离的，整个自然是一个精确运转的庞大的机器。自然所遵循的规律是严格的因果决定论，物质运动不存在质的变化，一切运动都是物质在时间和空间中的位移，依靠的是外力的推动。因果决定的必然性被无限放大，一些学者甚至断言“一切现象都是必然的”。 机械唯物主义的自然观，在自然科学的不断发展上，其积极意义与消极意义都是显著的。就积极方面看，它突破了神学唯心主义对自然科学发展的束缚；它强调采用经验、分析和实证的方法去认识研究对象，而不是采用思辨的方法，这就将以往混在一起的哲学与科学研究的方法区别了开来，科学有了自己独特的、适宜的研究方法，这对于科学的发展是十分有益的。就消极方面看，它带有明显的机械性和形而上学色彩。把多样性、多样性的物质运动形式都看作机械运动（显然，还有物理的、化学的、生物的、社会的运动形式），这是以偏概全。以孤立的、静止的观点看问题，割裂了自然与人类社会的联系，导致了自然观与历史观的分离 ,认为世界发展变化的根本原因是外因 。 四、近代自然科学的发展与辨证唯物主义自然观的形成。 1、这一时期革命性的科学发展有: “星云假说” ;元素周期律，人工合成尿素，能量 守衡与转化，细胞学说，生物进化论， 电磁场理论，地质渐变论。 世界（包括自然界）是物质的，是客观存在的，人类自身也是自然界的组成成分，人类可以认识与改造自然。整个世界（自然界）都处于普遍的联系与永恒的运动变化之中，除了永恒运动变化的物质及这种永恒的运动变化之外，没有别的永恒的存在。普遍的联系表现为矛盾双方既对立、又统一的关系，以及根据一定条件，二者间可以发生相互的转化。正是矛盾的对立统一推动着物质的运动,内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件。时间与空间是物质运动的基本形式，它们都是无限的，而且自然界的运动是有规律的，规律是可以被人类的思维所把握并加以利用的。 五、自然观与自然科学的关系。 1、自然观的发展建立在自然科学发展的基础上。从古代朴素的自然观到近代的机械论自然观，再到辩证唯物主义自然观。与这些时代自然科学的发展有根本的联系。 2、自然观对于自然科学发展的影响。 两种不同的观点：理性主义的代替论和经验主义的取消论。 自然观从本体论与方法论上为自然科学研究提供指导。一、为理论创新提供可能性；二、为自然科学理论提供哲学背景或者说一套理论框架；在方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论，自然观是自然科学研究的方法论基础。 * * *