第15课新文化运动与马克思主义的传播 双基限时练(人教版必修3).docVIP

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  • 2017-03-11 发布于湖北
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第15课新文化运动与马克思主义的传播 双基限时练(人教版必修3).doc

第15课新文化运动与马克思主义的传播 双基限时练(人教版必修3) 1.“一代宗师,仲甫先生;科学民主,二旗高擎。”此对联评价的人物是(  ) A.鲁迅 B.陈独秀 C.李大钊 D.胡适 解析 陈独秀,字仲甫,新文化运动的发起者,第一个举起了民主科学的大旗。 答案 B 2.有人对新文化运动作出如下评论:“爱国却不爱中国旧文化,反帝却崇拜帝国主义文化。”你认为此人对该历史事件的评价是(  ) A.非理性的 B.完全错误的 C.片面的 D.中肯的 解析 新文化运动希望用民主科学挽救中国,具有爱国性质。但其局限性在于对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定。因此材料对新文化运动的评论是客观的。 答案 D 3.任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生,任何一种思想理论在其传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国,最早选择马克思主义的“主体性”因素主要是(  ) A.具有革命思想倾向的知识分子 B.主张民主革命的政治团体 C.代表无产阶级的先进组织 D.寻求救国之道的激进民主主义知识分子 解析 新文化运动后期主要宣传马克思主义,其宣传主体是激进的民主主义知识分子。 答案 D 4.五四运动后马克思主义迅速传播,使新文化运动有了新的发展,这主要体现在(  ) A.工人的组织性纪律性更强 B.各地成立共产主义小组 C.深入工人阶级,与群众运动相结合 D.大力宣传十月革命和社会主义 解析 五

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