唯物主义和唯心主义同步检测4.docVIP

必修4第1单元第2课 百舸争流的思想第2课时（练） （满分60分，30分钟完成） 班级 姓名 总分 单选题（30分，每题3分） 1．如图所示，在中国古代很一段时间里，人们 ①朴素唯物主义观点形而上学唯物主义观点 辩证唯物主义观点朴素的辩证法思想 A． B． C． D． 【答案】C 【解析】 试题分析：本题考查朴素唯物主义及朴素的辩证法思想等知识。把世界的本原归结于某种或某几种具体的物质形态，是古代朴素唯物主义的基本观点，故①符合题意，当入选；以“五行”之间““相生相克”的关系来说明世界的联系和发展，体现了朴素的辩证法思想，故④符合题意，当入选；近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，②不符合题意；③不符合题意。故本题答案选C。 2．下列说法符合唯物主义观点的有 ( ) ①存在就是被感知 ②物是观念的集合 ③气者，理之依也 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物 ⑥天地合而万物生，阴阳接而变化起 A．①②③ B．①③⑤ C．②③⑤ D．③④⑥ 【答案】D 【解析】 试题分析：本题考查唯物主义观点。唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，现有物质后有意识，物质决定意识。①是主观唯心主义观点，不符合题意排除；②属于古代朴素唯物主义观点，符合题意入选；③和④是唯物主义观点，符合题意入选；⑤是客观唯心主义观点，不符合题意排除；⑥属于古代朴素唯物主义观点，符合题意入选。本题答案选D。 3．河南济源煤业公司有一个煤矿在新疆，因为当地没有烧纸的习俗，公司的领导不惜花钱，从济源运送两车冥纸，带着神汉神婆坐飞机到新疆，烧香、拜佛、跳大神，企求神灵 “保佑平安”。该公司领导的这一做法体现的世界观是 ( ) A．古代朴素唯物主义 B．近代机械唯物主义 C．主观唯心主义 D．客观唯心主义 【答案】D 【解析】 试题分析：本题考查客观唯心主义。材料中该公司领导的这一做法体现了客观唯心主义的观点，D符合题意入选；企求神灵“保佑平安”体现了把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界知识这些客观精神的外化和表现，不属于主观唯心主义观点，C不符合题意排除；材料中的做法没有涉及物质决定意识，A、B均不符合题意排除。本题答案选D。 4．历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是 ( ) ①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识 ] ②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在 ③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的 ④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的 A．①④ B．②③ C．①② D．③④ 【答案】C 【解析】 试题分析：①选项观点正确且符合题意，精神居形体，是唯物主义派别，认为没有物质就没有意识，故入选。②选项观点正确且符合题意，人的精神和灵魂是上帝直接创造的，是唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在，故入选。③选项观点错误，前者准确描述了物质与意识的关系，而不是辩证关系，故排除。④选项观点错误，后者是客观唯心主义，而不是主观唯心主义，故排除。 5．春之年，指整个农历年都没有立春的年份，有些地方称之为“寡年”。因“寡年”的“寡”字与“寡妇”“寡居”……“鳏寡孤独”等词语相关，显然是大不吉利的。旧俗认为无春之年不宜婚嫁、生育。从哲学上看，下列与“无春之年不宜婚嫁、生育”观点相一致的有：( ) A．我思故我在 B．形存则神存 C．吾心即是宁宙，宇宙即是吾心 D．死生有命，富贵在天 【答案】D 【解析】 试题分析：“无春之年不宜婚嫁、生育”，认为天命决定一切，是客观唯心主义观点，而“死生有命，富贵在天”同样将生死富贵归结为天命所决定的，同样也是客观唯心主义，故选项D正确；“我思故我在”是主观唯心主义，故排除选项A；“形存则神存”强调肉体决定精神，是唯物主义观点，故排除选项B；C认为“吾心”决定宇宙，是主观唯心主义，故排除；故本题答案选D。 6．宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（） A. B.辩证法和形而上学的对立