新“道德讲堂”第二讲:社会公德教育专题——遵守社会公德__维护公共秩序讲课.ppt

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道德讲堂 第二讲:社会公德教育专题——遵守社会公德 ,维护公共秩序 一则故事:苏东坡和佛印两位高人,有模有样的在玩打坐。于是调皮的苏东坡就问佛印,你看我是什么?佛印说,我看你是一尊佛。又问苏东坡,你看我是什么?苏东坡揶揄道:我看你像坨狗屎!苏东坡回家后,得意地把斗嘴的经过告诉给妹妹苏小妹。谁知妹妹冷笑的反驳他:佛印心中有佛,所以看你是佛,你心中龌龊,才会把人家看成狗屎!” 道德箴言 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的 ——德谟克利特 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落 ——狄德罗 二、继承和弘扬中华民族优良道德传统 继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 中华民族优良道德传统的主要内容 正确对待中华民族道德传统 2.中华民族优良道德传统的主要内容 所谓“传统”是指从历史上流传下来的社会习惯力量和行为方式,他存在于制度、思想、文化、道德各个领域,对人的行为有无形的控制作用。 所谓中国传统伦理道德,一般指从先秦到辛亥革命时期,以儒、墨、道、法各家伦理道德传统为内容的伦理思想和道德实践的行为规范的总和。它是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神之所在。 注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。 讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。 倡导言行一致,强调恪守诚信。 追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要 重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。 谦敬礼让 谦即自谦,虚以处己;敬即敬人,礼以待人。 “恭敬之心,礼也。”“辞让之心,礼之端也。” “凡人之所以为人者,礼义也。” “不学礼,无以立” “夫礼者,所以立亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”《礼记》 诚信 诚:真实不妄,表里如一。 “诚”是对“善”的坚定信念和真实感情。 “诚者,天之道也;思诚者,人之道也。” “诚者,圣人之本也。” 信:诚实不欺、恪守信用。 《墨子》“信,言合于意也。” 社会主义道德建设要继承和弘扬中华民族的优良道德传统。 对待传统道德的问题上,要反对两种错误思潮:一种是文化复古主义思潮,另一种是历史虚无主义思潮。 弘扬社会主义道德 社会主义道德与市场经济建设 为人民服务 集体主义原则 《公民道德建设实施纲要》提出:“坚持社会主义道德 建设与社会主义市场经济相适应,要充分发挥社会主义市 场经济机制的积极作用,不断增强人们的自立意识、竞争 意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神;正确运 用物质利益原则,反对只讲金钱、不讲道德的错误倾向, 在实践中确立与社会主义市场经济相适应的道德观念和道 德规范,为改革开放和现代化建设提供强大的精神动力与 思想保证。” 集体主义原则 集体主义包含以下内容: 当集体利益与个人利益发生矛盾时,个人利益要服从集体利益,这是社会主义集体主义的根本要求。 集体利益高于个人利益,这是集体主义原则的根本点和出发点。 重视和维护个人的正当利益,这是集体主义原则的重要方面。 在保障社会整体利益的情况下,实现个人利益和集体利益的集合,这是社会主义集体利益的本质特征。 《中华人民共和国刑法》明确规定: “非法猎捕、杀害国家重点保护的珍贵、濒危野生动物的……处5年以下有期徒刑或者拘役,并处罚金;情节严重的,处5年以上10年以下有期徒刑,并处罚金;情节特别严重的,处10年以上有期徒刑,并处罚金或者没收财产。” 清华学生倡议书    在“珍惜动物就等于珍爱自己的生命”已成为现代社会的一种基本文明观念的今天,刘海洋为了验证“笨狗熊”的说法能否成立,竟然先后两次把掺有火碱、硫酸的饮料,倒在5只北京动物园饲养的狗熊的身上或嘴里……    现在这5只狗熊中,1只黑熊和1只棕熊正在康复,另外3只还依然在紧张的抢救中。我们不敢相信,让可爱的动物受到如此巨大痛苦的,竟会是一个清华学生,会是我们中普普通通的一员。在悲剧面前,我们呼吁:不要让这样的事情重演!!    我们倡议,每一个清华人都从自己做起,为保护动物尽自己的一份力量: 不虐待动物,不在动物园中投喂投打动物 拒绝食用受保护的野生动物 拒绝购买皮草象牙制品 节约能源,回收废物,保护环境 一、公共生活与公共秩序 (1)活动范围的广泛性。 传统领域?虚拟世界 (2)交往对象的复杂性。 熟人社会?陌生人社会 (3)活动方式的多样性。 在马路的十字路口,尽管车杂人多,可由于车辆行人各行其道,红灯停绿灯行,穿梭有序,道路畅通无阻。

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