第二章(二)山歌.pptVIP

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第二章(二)山歌.ppt

第三单元 一、概念 山歌多在户外演唱,其曲调高亢嘹亮,节奏自由悠长,是劳动人民用以自由抒发感情的民歌种类。 传统山歌最常见的内容是对爱情的讴歌和对苦难生活的倾述。歌词多为即兴创作,其中纯朴的感情、大胆的想象和巧妙的比喻,生动鲜活,真挚感人。 二、山歌的分类 一般山歌 田秧山歌 放牧山歌 1、一般山歌 分布很广,许多地区有特定的称呼 欣赏《蓝花花》 青线线蓝线线蓝格英英的彩,生下一个蓝花花实实的 爱死个人; 正月里那个说媒二月里订,三月里交大钱四月里迎; 三班子吹来,两班子打,撇下我的情哥哥,抬进了周家; 兰花花下轿来,东张西又找,找见周家的猴老子,好像 那一座坟; 手提上羊肉,怀里揣上糕,冒着性命往我哥哥家里跑。 我见了我的情哥哥,说不完的话,咱们两个死活要常 在一道。 信天游——脚夫调 陕西省米脂、绥德等地区 四十里长涧羊羔山,说好婆姨出在我们赵家畔。 赵家畔起身刘家峁站,顺峁底里下我把朋友看。 三月里的太阳红又红,为什么赶骡子的人这样苦闷。 不唱山曲不好盛,我唱了一个山曲哟想亲人。 赶牲灵 走头头的那个骡子哟三盏盏的那个灯,哎呀带上了那个铃子哟哇哇作声。 白脖子的那个哈叭哟朝南咬,哎呀赶牲灵的那个人儿哟过呀过来了。 你若是我的哥哥你就招一招手,哎呀你若不是我的哥哥走你的路。 1、一般山歌 (2)山曲 ?  爬山调也叫爬山歌、山曲儿,是流行于内蒙古中西部农业区和半农半牧区的一种短调民歌。结构与信天游、山曲相近,多为两个乐句的单乐段,曲调则有汉族与蒙古族交融的因素。它的节奏有规则,句式为典型的上下句结构,每句字数不等,简单而又不呆板。节奏多用高音的自由延长,旋律多用大跳,前半句曲调相同,后半句有所变化。   爬山调常用比兴、夸张等手法,演唱者想到什么就唱什么,看到什么就唱什么,走到哪儿唱到哪儿,而且所唱的内容还要合辙对称,上口押韵。歌词语言多用乡土重叠词,显得格外亲切生动,动人心扉,有着浓厚的山野风味。    1、一般山歌 (3)花儿:又叫“少年”,流行甘肃、青海、宁夏一带,这里是多民族杂居的地区,“花儿”在汉、回、土、撒拉、保安、东乡、藏、裕固族等民族中十分流行。 花 儿 欣赏:《上去高山望平川》 《下四川》 《妹妹的山丹花儿开》 《上去高山望平川》 (河州大令) 青海、甘肃 下四川 甘肃陇中一带 一溜山(来者哟噢)两(噢,噢)溜溜山,三溜溜山。脚户哥下了四川(噢 哟哟啊)脚户哥下了的个四川。 今个子牵(来者哟噢)明(噢,噢)个子牵,每日(噢)牵啊,夜夜的晚夕里梦见(噢 哟哟啊)夜夜的晚夕里梦见。 脚踩上大路(哟噢) ,心(哟噢)想着你,心想着你啊,喝油也不长肉了(噢 哟哟啊)喝油也不长肉了。 * * 山歌 (1)信天游:又叫“顺天游”,主要流行在陕北及与之接壤的 宁夏、甘肃的东部、山西的西部、内蒙古的西南 部地区。 特点:音乐由上下句乐段构成,唱词字数不一,但上下对称。 一般用真声演唱。歌词的上句常用“比”、“兴”的手法, 下句则是比较具体的叙事或抒情。曲调的上句比较开 放,音区较高,音域跨度较大,富有激情;下句则多为 收拢性的,旋律曲折下行,具有叙事性和感叹性的特点。 欣赏:《蓝花花》、《脚夫调》《赶牲灵》 (陕北民歌) 屈忠如 演唱 主要流行在山西西北部及北部一带,当地人也称为“酸曲儿”,意思是它主要唱爱情内容。乐段结构是上下两句构成,唱词多为七字句,常用徵调式和商调式,歌唱时真假声结合。 欣赏: 《那是一个谁》 附: 特点:音域宽,旋律起伏大,常有连续的音程式跳 进,折而多层次。节奏宽 广而自由,真假声结 合;歌词含蓄而富于诗意,手法曲折;花儿的曲 调 类型用“令”称之,一个“令”即一种曲调。 哎,上去(个)高山(啊着哟呀)望(呀噢)平(哟)川呀(哎咳哟)望平川里(哎)有一朵(呀)牡丹(呀)

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