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高考题型练题型1 文字材料型 题干和备选项均为纯文字表述。呈现方式有两类:其一,有关历史现象的直接陈述或描述?此类选择题一般要求选出“……是”、“……有”、“……属于”等,侧重考查知识的调动与运用能力?;其二,有关史实经典文献、名人名言、学术论文等的摘引?此类选择题一般要求选出“……反映了”、“……说明了”、“……表明了”等,侧重考查史料的阅读理解和信息的获取能力?。1.中国的地学,从《尚书·禹贡》、《山海经》开始,到《汉书·地理志》,逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋,特别是政治区划变置的传统。这可以佐证( )A.传统地学的政治性B.古代科技的实用性C.史地不分的综合性D.小农社会的狭隘性答案 B解析 题干中没有传统地学为统治者服务的信息,也没有统治者干预传统地学的信息,无法体现出传统地学的政治性,故A项错误;地学属于古代中国的传统科技,从题干中地学“着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋”和“政治区划变置的传统”的信息,可得出古代科技强调实用的特点,故B项正确;题干材料主要反映地学的特点,无法推断出古代中国史地不分,故C项错误;题干信息与小农社会的狭隘性没有联系,故D项错误。2.“一棵树生长出来,它的基本特性,在此树前早已存在。所以,一事物必须是合乎某种理才能出现,比如马生牛,断无此理。”这段文字所体现的思想是( )A.“理在事先” B.“发明本心”C.“万物皆生于两” D.“理在气中”答案 A解析 从材料“一事物必须是合乎某种理才能出现”,可见其认为理早于事物,故A项正确;“发明本心”强调内心的反省,与材料信息不符合,故B项错误;“万物皆生于两”认为世界的本原是阴阳二气,与材料认为“理”是世界本原的说法相冲突,故C项错误;“理在气中”的观点实际上认为气(物质)早于理而存在,与“一事物必须是合乎某种理才能出现”不吻合,故D项错误。3.《中华同人学术论集》中写道:“大明朝时,即使皇帝不上朝理政,国家机器也能依靠一班大臣和一整套政务流程维持正常运转。”这主要得益于( )A.心学的影响 B.制度的创新C.经济的繁荣 D.周边的和平答案 B解析 题干信息强调的是明朝国家机器能依靠一班大臣和一整套政务流程维持正常运转,结合所学知识可知,在于内阁制的建立,故B项正确;A、C、D三项与题干关键信息“依靠一班大臣和一整套政务流程维持正常运转”无关,故A、C、D项错误。4.明人朱载堉在《十不足》歌中写道:“逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣。置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。……若非此人大限到,上到天上还嫌低。”这说明( )A.商品经济发展是促进社会转型的重要因素B.明代商业发展影响了社会风貌C.封建制度走向衰弱,人们道德水平下降D.传统农业社会品格已不再适应新的时代答案 B解析 题中没有体现社会转型的信息,故A项错误;题中有吃、有穿、有住但仍未满足,结合明代商品经济发展的背景,可以得出商业发展影响了社会风气,故B项正确;明朝并不代表封建制度走向衰落,故C项错误;传统农业社会品格已不再适应新的时代,题中并没有反映,故D项错误。5.明代文学家冯梦龙在《太平广记钞》中写到:“不若人生一男一女,永无增减。若二男二女,每生加一倍,日增不减,何意养之?”该材料体现了( )A.小农经济下“多子多福”的生育观念B.明朝时期已经有了计划生育思想的萌芽C.冯梦龙受到道家“小国寡民”思想的影响D.明朝时期中国出现了严重的人口膨胀现象答案 B解析 从材料“日增不减,何意养之”信息中,可见其并不认为“多子多福”,故A项错误;从材料“每生加一倍,日增不减,何意养之?”中,可以看出当时已经意识到人口增加给社会带来的压力,而要缓解该问题,无疑需要适当的控制生育,故B项正确;“小国寡民”意指使国家变小,使人民稀少,国家退回到原始社会,与材料所处时代明显不符,故C项错误;材料只是一种对社会发展前景所产生的忧患意识,并非真正出现人口严重膨胀,故D项错误。6.广东地区在唐朝时“岭南之田,所种惟稻”,到了清朝前期,“乡民以种稻收薄,故为它种(棉花、甘蔗、桑树)以为利”。这一变化带来的影响是( )A.政府放弃重农抑商政策B.农村经济结构发生变化C.小农经济开始逐渐解体D.缓解了人多地少的矛盾答案 B解析 重农抑商政策是中国古代基本的经济政策,明清时期不但没有放弃,反而空前强化,故A项错误;从种植稻谷到种植棉花、甘蔗,反映了该地区经济作物种植的增加,体现了经济结构在发生变化,故B项正确;小农经济解体是在鸦片战争后,在西方殖民入侵背景下中国经济结构的变化,而材料反映的现象是农耕经济发展的产物,故C项错误;人多地少的矛盾一般是指农业粮食产量难以满足人口增长的问题,而材料中减少粮食生产的做法明显不能缓解这一矛盾,故D项错误。7.黄宗羲指出:“……后世之法,藏
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