先秦文学课件1.ppt

江山代有才人出,各领风骚数百年. 赵翼 《诗经》的作用 孔子曰: “《诗》可以兴(感染 起兴), 可以观(观察 认识) 可以群(团结 凝聚) 可以怨(怨刺 讽谏) 迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名 庭训 孔子教育儿子孔鲤(字伯鱼) “不学诗,无以言” “不学礼,无以立” 孔子办学时的”六艺” 礼 乐 射 御 书 数 比 通篇作比硕鼠 局部作比 硕人 “手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮” “手指纤白如柔荑，肤白而滑如凝脂，领之白长如蝤蛴，齿莹而白如瓠犀，广而方者螓之首，细长而曲蛾之眉。嫣然巧笑靥辅见，粉白黛绿争美倩。美目曼泽向人时，姿态横生在一盼。不使绚装夺素颜，而以质素为绚烂，是为身形美丽逾锦片。” 兴:本义为起.常为托物起兴 借对自然界的描写,如鸟兽虫鱼,风云雨雪,日月星辰等先开个头,然后借以联想\象征引出诗人内心情感的表现手法. 关雎蒹葭桃夭 创设意境,烘托气氛 信天游(陕北民歌) 东方红 兰花花 《诗经》是我国古典诗歌 的源头。 “饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦，如汉乐府民歌作家、建安诗人、陈子昂、杜甫、新乐府运动诸诗人等的乐府作品，都是对这种创作精神的直接继承。 《诗经》的内容(了解) 民族史诗 公刘 怨刺诗硕鼠 婚恋诗《关雎》“夫妇为人伦之始，感化天下 ” 农事诗七月 “七月流火,八月授衣” 感伤诗《 王风·黍离》 征役诗《小雅·采薇》 闺怨诗君子于役 “黍离” （通篇为赋） 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！???? 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！ “黍离”之悲：对故国的思念和凭吊 停留在诗人心弦上的哀伤早已成为一个象征而成为永恒的 悲怆。作者以一个孤独的个人哀悼沉重的历史，他未必要为这个历史负责，但却明明把丧亡的悲恸全部担当起来。 “落花流水春去也，天上人间”（李煜《浪淘沙》 亡国对于统治者讲，更多的是一己之痛，个人悲愁，只懊悔江山易主，政权旁落，荣华不再。 真正浴血疆场的将士或辅弼先王的老臣，亲见国家如春草般欣欣向荣，又如秋叶般日渐枯黄，国家的范畴已不仅仅是江山、人民，还有自己的理想、抱负。 众人皆醉我独醒 咸阳古道音尘绝。西风残照，汉家陵阙。 国破山河在，城春草木深。 欲将心思付瑶琴，弦断有谁听？ 僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 过春风十里，尽荠麦青青。 知识分子的胸怀 忧古、思今、虑远，对历史文化的崇敬，对苍生万物的关爱，对和平的呼唤。始于上古西周的这一声叹息。 君子于役 君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,牛羊下来.君子于役,如之何勿思! 在一片安宁中写思念,于夕阳衔山,羊牛衔尾的恒常暖色中泛起伤心,于广漠之大中突现孑然一个零丁之小. 落日:山气日夕佳 夕阳西下 杜鹃声里斜阳暮 《诗经》的地位 1。开抒情诗的传统“诗言志，歌咏言”（《尚书》） 2。风雅精神：“饥者歌其食，劳者歌其事”——关注现实，强烈的政治、道德意识，积极真诚的人生态度。 3。比兴垂范。 4。确立民间文学在文学史上的地位。 教材选入 《蒹葭》 《采薇》 名句记诵 1。一日不见， 2。如切如磋， 3。投我以木桃， 4。知我者， ；不知我者， 。 5。 ，杨柳依依， 雨雪霏霏。 6。他人有心， 。 7。桃之夭夭， 。 8。手之舞之， 。 9。巧笑倩兮， 。 10。言者无罪，