第十章难点辅导解析.doc

第十章 宋元时代的改革思潮与儒家政治思展想的新发展 第一节 北宋改革思想 一、宋初的改革思潮 宋朝建立不久出现了比较严重的社会政治危机，范仲淹针对当时的社会现实，提出了正确的政治主张。 （一）改革官员的选拨与管理制度，减少冗官，提高效率 1、改革官员选拨制度，确保选拨到德才兼备的人才来充实官僚队伍，体现在：第一，关系科举制的改革；第二，关系恩荫制的改革。 2、改革官员管理制度：是以实际功绩、才干作出黜陟赏罚的依据，建立奖优三大劣的管理体制。 （二）改善经济和国家财政状况，达到富国的目的 李顜对财政经济问题关注较多，提出了较系统的富国的目的；他首先在理论上做的就是辨析义利问题，对国家而言，其发展也离不开财利。 强本节用又以强本为先，他认为当时阻碍农业生产发展的；一是土地问题，二是劳动力问题，改革也要从这两方面着手。另外是关系节用问题。 （三）整顿军队，加强国防力量，实现强兵的目的 希望通过整顿军队加强军备来巩固国防，改变宋积弱的局面，其观点：第一，选练精兵强将；第二，实行军屯制度；第三，设置乡军。 二、王安石的政治改革思想（重点） 王安石是北宋著名政治家、思想家、文学家。他是“熙宁变法”的主将，被列为十一世纪改革家，在文学史上为“唐宋八大家之一”，主要著作有《易义》、《临临川先生文集》。 （一）财政思想 解决财政问题，其改革思想的主要方面；要点有；第一、为理财正名；第二、以发展生产、繁荣经济作为增加政府收入，解决财政问的基本途径；第三、重视节约。 （二）立法与变法思想 这里的“法“不仅指法律，也包括政府政策的指导思想、政府规章等。其主要内容有：（1）、法之善恶关系天下之治乱，立善法是政治的关健；（2）、鼓吹法令制度的改易更革，并以之为政治上最急迫的任务；（3）、法令制度变革的指导思想是先王，而且必须是法先王之意。（4）、法定法令制度要从现实出发。 （三）人才思想 人才思想也是王安石改革思想的重要内容，它是与立法相辅相成的，其要点有：（1）、批评国家人才现状，极论人才对改革求治的重要性；（2）、独特的人才标准；（3）、人才的教育培养；（4）、人才选拨；（5）、人才用。 第二节 理学思潮的政治意义 一、理学的主要流派及重要思想家 1、北宋时期，理学的基本概念如太极、性命、天理、人欲等都被陆续提出，形成了濂、关、洛等流派。 2、理学的主要思想家有：胡瑗、孙复、石介、被称为“宋初三先生”。其后又出现了周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍，他们是理学的主要创立者，被称为“北宋五子”。 二、理与理一分殊（难点） 1、理或称道、天理、是理学思想的核心范畴，最高范畴。 2、宋代在前人认识的基础上，对宇宙本体、万物本源问题进行了广泛、深入探讨。 3、理一分殊的概概念是二程率先提出的；解决了一与多、同与异的对立统一问题，使儒学理论更趋严密化。 4、理学家探讨宇宙本原的主观目的是思考解决社会政治问题。 三、性说与进修之术 1、性说是理学的人性学说，是理学的重要组成部分，是其政治学说的基础之一。 2、理学性说的一个突出方面是区分出天命之性与气质之性。 3、在政治上，理学性说也是服于君主政治。 4、理学认为除圣人之外，人性都有不足之处，因此必须加以改造，这是人性改造的必要性。 5、张载的进修之术是“穷理尽性”。 6、陆九渊认为“心即理”，人的本心就是理，含有仁义礼智四端是至善的。 7、理学家们的进修之术虽然各有不同，但都是一种个人道德修养方法，其目的是完善自身道德达到至善。 四、理欲之辨与义利之辨 1理学学们讲理讲性，必然要涉及理与欲的关系问题。 2、理学家为更好地辨析理欲，又提出义利之辨，才能恢复本心，保存天理。 3、其次存理灭欲也体现了对君主的约束。 4、应该承认存理灭欲有限制人的欲望无限膨胀，维护社会秩序的积极意义。 5、理学家发展了儒家重义轻利的传统倾向。 6、理学内部流派众多，理论也各有特色，但他们使用相同的范畴和命题，主张是一致的。 第三节 南宋功利学派（叶适、陈亮） 一、陈亮“倡事功”的政治思想 陈亮字同甫，婺州永康人，世称“龙川先生“为南宋著名思想家，永康学派的主要代表。其著作有《龙川文集》。 （一）事功思想 1、陈亮生活的时代，南宋正处于内忧外患之时，南宋统治者对外妥协退让，对内加强镇压和搜刮。 2、陈亮对性理之学的危害从两方面进行了批判：（1）、性理之学注重正心诚意，也是关注个人的道德修养；（2）性理之学束缚思想，容易使人思想僵化。 3、总之，性理之学空谈性命，于国无益，于事无补。 （二）君臣关系 1、首先陈亮论证了君主制药厂度的合理性； 2、还重点论述了为君之道； 3、陈亮关于君臣关系的论述表明他希望建立一个以君主为核心，富有实际才干，积极进取，团结协作的统治集团，以解决危机实现中兴。 （三）王霸之辨 1、王霸也是宋代思想上争论较的