《周易》文化第六讲：阴阳、五行学说幻灯片1.pptVIP

《周易》文化之六 ----周易阴阳、五行学说概说 第一节、《周易》妙理在阴阳 《周易》的阴阳学说是我国古代的一种哲学理论。阴和阳也是哲学上的两个基本范畴。这种学说认为宇宙间的一切事物和现象都存在着阴阳互相对立的两个方面。阴阳双方的相互对立、相互依存不是处于静止不变的状态，而是处于“阴消阳长”的不断运动变化之中。《庄子·天下篇》在论六家要旨时指出：“《易》以道阴阳”。言明了阴阳学说是《周易》思想的核心。《易经》中虽未明言阴阳，但阴阳观念正蕴涵于“——”、“--”两个卦爻符号之中。司马迁在《史记》中也说：“《易》以道化。”指明《易》书是讲阴阳变化的。《易传》明确地提出了阴阳概念，《系辞传上》说“一阴一阳之谓道”。《说卦传》中“立天之道曰阴与阳”，阐明的就是阴阳学说。本章就《周易》的阴阳之道互争胜负、整体和谐来阐述其阴阳学说。 一. 一阴一阳之谓道 《系辞传上》说：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”意为宇宙间每个事物都有阴和阳，二者互相对立、转化是宇宙的根本规律。《周易》作者认为，《易》就是以“阴阳”为范畴来确立卦象、爻象，以及说明阴阳爻变易原则的，“分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。”（《说卦传》）它承认事物内部存在着两重性，要求人们从阴阳两个方面去观察事物的性质，这既是《周易》哲学的基