3-5-2典型教案（主讲教师蔡贻象教授）第四编《作品论》第十章文学.docVIP

3-5-2：典型教案（主讲教师：蔡贻象教授） 第四编 《作品论》 第十章 文学作品的本文层次和文学形象的理想形态 第六节 文学意象 教学目标：明确文学形象的理想形态中的一种类型； 教学重点：文学意象的内涵。 教学难点：文学意象的特点，文学形象、文学典型、文学意境和文学意象的关系； 教学方法：讲授法和讨论法。 教学课时：2课时。 教学内容： 典型是叙事（小说）中的高级形象，主要是西方的；意境是抒情（诗歌）中的高级形象，主要是中国的；而意象则是东西方（中外）均有的理论，是表意类文学追求的意境。 1、关于意象的多种理解。230。 1）心理意象。西方心理学术语，国内人翻译为“表象”，指的是在知识基础上形成的，呈现于脑际的感性形象。这种心理意象，有时是知觉意象，不是事物原貌，而是人们主观化的事物；有时是记忆意象，是脑海中再现的记忆物；有时是想象性意象，是人们创造性的结果……从心理学角度看，文学作品中的一切形象，都是心理意象。这是大概念。 2）内心意象。指想象性意象的成熟层次和完满形态，是为实现某种目的而构想的意向性设计图像，是一种人类创造性思维的方式。刘勰在《文》中就提出这种意象概念，相当于郑板桥所谓的“胸中之竹”，它是人类的一种本性之一。 3）泛化意象。把文学作品中出现的一切艺术形象，或者只用语言表达的语象，都叫意象。太宽泛了。 4）古典意义的意象。即观念意象，又称表意之象（顾名思义就是能表达意义的象）。中国首创的概念。古典意义上的意象，是我们在这里用的意思。《周易》曾讨论如何表达意义的问题，要“立象以尽意”，230。所说的意象就是是“表意之象”。“意”就是意念、意义、理念，分为“意的部分”和“象的部分”。 如劳模开会带花，是象征，劳模是意，红花是象，合成意象。又如医生的白大褂等。 2、什么是文学意象？ 把古义的“意象”运用到文学中，文学意象则是一种特殊的表意性的艺术（文学）形象或指有审美价值的审美意象。文学作品中意象是作家精心创造出来的表达一种意念的形象。 如绿原的《荧》： 蛾是死在烛边的 烛是熄在风边的 青的光 雾的光和冷的光 永不殡葬于雨夜 呵，我真该为你歌唱 自己的灯塔 自己的路 诗人先有一理念：在现代社会，如果自己没有力量，而希求别人给予，那么你在这世界上肯定是站不住的，人生就只能是黑暗。 诗人再为这理念找象：蛾，烛，荧，和自己的感悟结合，看，投火的飞蛾会死于烛边，那靠别人点燃的烛火，也最终在风里熄灭，唯有萤火虫的光是不同的，它的光虽然小虽然冷，蒙胧如雾，却永远不会因风雨而熄灭，谁也不能殡葬它，因为那是它自己发出的光。所以，就人生而言，要紧的是找到自己的力量，才是最可靠的。抽象和具体结合，构成了启迪性的意象。 如《城堡》。卡夫卡的作品。城堡向土地测量员k发邀请，要他去量，近在咫尺却走不到，只能在外边等。是一大群杂乱无章的建筑物，但它可望不可及，象征官僚机构和专制统治，同时象征一种神秘力量，k费尽心机进不去，说明人的生存状态，其“意”就是：目的虽有，而无路可寻。“象”则是：城堡和人物k之间的神秘的鸿沟。结合起来的主题是：西方人有追求的目标，但是不可及的的无价值的。 意象的创造与文学创作的哲学化密切相关。二十世纪的佳作百分之五十是寓言象征。 中国文学中的表意之象举例。如谢灵运的《池的楼》：池塘春草，园柳变鸣禽。表面上写池塘、春草、园柳和鸣禽，实际上表达和传达的是诗人乍然看到这些初春新景时无比喜悦的心情——意念。 王维《渭城曲》中的文学意象群：渭城朝雨挹轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。①与柔情相连的柳的形象，从诗经“昔我往矣，杨柳依依”始，中国文化中，杨柳与别愁结下不解之缘；②清澈的景色与心灵的明澈之间暗喻关系；③体会到“雨”的湿润感和天地间的充盈感之间的重叠效果。 3、文学意象的类型。 1）从作品角度看，分整体意象和局部意象。 整体意象是决定作品整个性质的意象，如《城堡》。所谓局部意象是只在作品中局部出现的、并且是作为手法来运用的意象，如《药》中夏禺坟头的花圈。 2）从创作角度看，分公共意象和个人意象。公共意象是大家都使用的约定俗成的意象，如松、竹、梅代表高洁，长亭是送别，是民族生活长期培养出来的；个人意向就不同了，是作家个人创造的用以表现他个人思想的意象，是属于作者个人的，有神秘性，如毕加索的现代派绘画《格尔尼卡》，其中的牛和马代表什么？有人问牛是否代表法西斯，毕加索说，牛是兽性和黑暗，马是人民。235。看画。 3）从表达方式角度看，有寓言式意象和符号式意象。见236页的说明。 4、文学意象的美学特征（即审美意象这一高级意象的特征）。 1）象征性。 意象是表意之象，是通过“象”来表“意”的，那么如何来选择一种“象”，又如何通过这个“象”去表达“意”呢，