君子于役君子于役，不知其期。曷至哉鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。.ppt

 中国古代诗词教学新视野 华东师范大学中文系 方智范 两大思想误区 现实主义与非现实主义两分 内容与形式两分 文学作品像一座大冰山——文学作品五层面 声音层面（语音节奏） 意义层面（词、句的意思，意象） 世界层面（人物、背景、事物等） 观点层面（思想、观念、感情） 形而上层面（崇高、悲剧、神圣等） 形式——完成了的内容 哦，随乐摇摆的身子， 哦，明亮的眼睛， 我们怎能把舞者与舞蹈区分？  一、意象与意境 词语与意象 词语——指称意义 意象——表现意义 桃花 桃之夭夭，灼灼其华。（《诗经·桃夭》） 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 （崔护《过故人庄》） 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 （刘禹锡《戏赠看花诸君子》）  1、原型意象 君子于役 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴。 《诗经》四十二首清·许瑶光鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是昏黄。 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》） 青山横北郭，白水绕东城。此地一为孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。（李白《送友人》） 念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。（柳永《雨霖铃》） 菩萨蛮 李白 平林漠漠烟如织， 寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。 望江南 温庭筠 梳洗罢， 独倚望江楼。 过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠。 肠断白蘋洲。 天净沙 秋思  马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。夕阳西下， 断肠人在天涯。 枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧。 啊！ 西天还有些儿残霞， 教我如何不想她？ －－刘半农《教我如何不想她》  2. 意象叠加—— 1＋12 意象叠加 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《诗经·关雎》） 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（白居易《长恨歌》） 雨中黄叶树，灯下白头人。（司空曙《喜外弟卢伦见宿》） 对比 朱门酒肉臭，路有冻死骨（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》） 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞（高适《燕歌行》） 落花人独立，微雨燕双飞（晏几道《临江仙》） 鹧鸪天 辛弃疾 壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜捉银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。 虞美人 蒋捷听雨 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。  3. 意境—— 物我交融与主客合一 归园田居（其一） 陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 苏轼： 观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识其奇趣。（惠洪《冷斋夜话》引） 渊明“ 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，本以言郊居闲适之趣，非以咏园田。（张戒《岁寒堂诗话》） 《庄子·人间世》：“ 虚室生白。” 司马彪：“ 室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。” 饮酒（其五） 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。 苏轼： 因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作“ 望南山”，则此一篇神气都索然矣。（《东坡题跋》） 晁补之： 东坡云陶渊明意不在诗，诗以寄其意耳。“ 采菊东篱下，悠然望南山”，则既采菊又望山，意尽于此，无余蕴矣，非渊明意也。“ 采菊东篱下，悠然见南山”，则本自采菊，无意望山，适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而景远，此未可于文字精粗间