科学儿童观与教育观(修改版).ppt

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科学儿童观与教育观(修改版).ppt

科学的儿童观和教育观 拟解决以下问题: 何谓儿童观? 何谓教育观? 我们有着怎样的儿童观与教育观? 科学的儿童观与教育观应该是怎样的? 一、儿童观 什么是儿童观 儿童观的演变 现代儿童观 (一)什么是儿童观 1.儿童观的概念 2.儿童观的形态 社会主导形态的儿童观 学术理论形态的儿童观 大众意识形态的儿童观 3.儿童观的结构 自然构成——儿童是自然的存在 社会构成——儿童是社会的存在 精神构成——儿童是精神的存在 (二)儿童观的演变 古典时期——儿童是“小大人” 小大人说把儿童看作是“缩小”的成人,是成人的预备,其逻辑出发点是儿童和成人是不同的,且是相对的。 持有这种观点的人认为,儿童是小大人,儿童和大人没有什么区别,即使有的话,那也只是身高和体重的不同而已。用成人的标准去要求儿童,儿童被期待象成人一样去行动,充当童工,充当童农,充当童商等,使之过快地生长发育。儿童的特点、儿童期的意义则被完全忽视。 中世纪——儿童是“有罪的” 原罪说把人看成是生而有罪的,故儿童自然是有罪的,是需要加以鞭笞和惩戒的,这种儿童观中暗含的逻辑是把“儿童”和“上帝”相对,只有上帝是善的,除此之外皆是恶的 。 持有这种观点的人认为,儿童一生下来,就充满罪恶,是有罪的“羔羊”,卑贱无知,成人应该对他们严加管束、约制,使儿童能不断地进行赎罪。儿童体内的各种毒素,是儿童犯罪的根源,容易导致儿童的错误行为,而严酷的纪律则会减轻、甚至消除儿童的这种行为,可以责骂、鞭打儿童,对儿童施行体罚是应该的。儿童承受了各种肉体的、精神的折磨,遭受成人的轻视,任何带有创新乃至尝试意识的行为都会受到指责,人格被严重摧残。 文艺复兴时期——儿童是“花草树木” 文艺复兴运动对人权的倡导,使人们从全新的角度来审视儿童,由新人类观推导出的新儿童观。开始把儿童看作是一个有独立存在价值的实体,儿童有自己的权利、思想、情感、需要。提出不应用成人的标准去儿童,儿童应该象个“儿童”,要倍加珍惜童年的生活。尊重儿童具有的纯洁美好、独立平等的自然本性。 持有这种观点的人认为儿童和生长发展是按自然法则运行的,教育者的作用就象是“园丁”,活动室就象是儿童逐步成熟的“花园”,每个儿童的成熟都有内部的时间表,在恰当的时间学习特别的任务,而不能强迫是儿童去学习。儿童的成熟过程至少和儿童的经验一样重要。 启蒙时期——儿童的发现 在西方卢梭最早“发现”了儿童,他认为儿童是独立意义上的人,具有其存在的价值。 在中国周作人最早发现了“儿童”。周作人发表《人的文学》、《儿童文学》,提出儿童文学的“三种作用”:顺应满足儿童之本能的兴趣与趣味、培养并指导那些趣味、唤起以前没有的新的兴趣与趣味。   蒙台梭利的儿童观 (1)心灵的胚胎:儿童存在着与生俱来的“内在的生命力”或“内在潜力”。(无限可能性) (2)吸收性心智:儿童通过潜意识来吸收环境知识的;儿童具有一种特殊的学习周围知识的敏感性;儿童能根据周围环境塑造自己的性格。(自主选择性) (3)敏感期:诸如语言、动作、数概念、秩序、同伴交往等重要能力发展,且敏感期大多数在6岁之前。 (4)工作:指那些身心协调、手脑结合的活动,是儿童在“有准备的环境中”与环境相互作用的活动,是儿童自我成长、自我建构的过程。(主动建构性) 杜威的儿童观 现代——儿童是“人”、是“儿童” 在后现代主义思潮的影响下,认为儿童首先是“人”,其次儿童就是“儿童”。 持有这种观点的认为,儿童首先就是一个“人”,其次才是一个“儿童”。我们不可以过多地夸大“儿童”的作用,把儿童放到一个至高的高度,也不可忽视儿童的一些根本特性。 其他典型的儿童观 儿童是“白板” 儿童是“私有财产” 儿童是“未来的资源” 儿童是“有能力的主体” 儿童是“成人的导师” 儿童是“白板” “白板”是空白的板或擦过的黑板。 持有这种观点的人认为,儿童刚生下来的时候,其心灵就象一块白板,成人可以任意塑造成各种各样的东西;就象是一张白纸,洁白无瑕,成人可以在上面画最新最美的图画;就象是一个空容器,成人可以任意填塞,把各种知识经验灌输进去,而不考虑儿童的需要。儿童的发展仅仅是周围环境的产生,是消极被动地接受外界刺激的结果,完全忽视了儿童的主观能动性。 儿童是“私有财产”

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