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2017年七年级语文下册 第六单元 19《扁鹊见蔡桓公》课件 鄂教版
* 1.积累文言词汇,理解重点词句的含义,熟练背诵课文; 2.了解课文用对话推动故事情节的方法,学习以时间为顺序的记叙方法; 3.体会人物形象,理解本文蕴含的深刻道理及其现实意义。 学习目标 守株待兔 新课导入 滥竽充数 郑人买履 本文节选自《韩非子·喻老》。 韩非, 末期思想家,先秦 学说集大成者。其散文长于推论事理,词 锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。 《韩非子》中许多寓言故事,我们耳熟能详如 等历来为人们喜爱、传诵。 战国 法家 守株待兔、郑人买履、自相矛盾 (南郭吹竽、买椟还珠、老马识途) 作家作品 扁鹊,姓秦,名越人,战国时人,医术高明,所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 蔡桓(huán)公,蔡国(现在 河南省上蔡县一带)国君,下文称“桓侯”。 人物介绍 “讳” :有顾忌不敢说或不愿说。“忌”:是嫉妒,猜忌。这个成语的意思是:怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢?我们一齐来看看课文。 扁鹊 què 蔡桓公 huán 立有间 jiān 腠理 còu 不应 yìng 还 走 xuán 汤 熨 tàng wèi 火齐 j ì 骨髓 su ? 遂死 suì 字词学习 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰: “君有疾在腠理,不治将恐深。”桓 侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰: “医之 好 治不病 以 (之)为功。” 进见,拜见 小病 皮肤的纹理 厉害 我 恐怕 一会儿 站 您 喜欢 给没病的人治病 取独 把 作为(自己的)功劳 整体感知 居十日,扁鹊复见,曰:“君之 病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。 扁 鹊出,桓侯又不悦。 止,停 肌肉皮肤 答应理睬 高兴 更加 再一次 的 居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。” 远远地看见 特意 他 达到 派 “旋”,转身 跑 同“剂”药剂 隶属,管 我 因此 问 居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 派 寻找 逃往 了 于是,就 翻译句子(注意补出省略的成分) 在骨髓,司命之所属,无奈何也。 (病)在骨髓, (那是)司命神所管的,(医生已经)没办法了。 成分省略 文言知识 将恐深 以为功 (古)把(它)作为;(今)认为 而还走 (古)跑; (今)行走 (古)厉害,严重; (今)与“浅”相对 古今异义 文言知识 通假字 望桓侯而还走 “还”通“旋”,回转,掉转 汤熨之所及也 “汤”通“烫”,用热水焐 火齐之所及也 “齐”通“剂”,药剂 文言知识 在腠理 讽刺医生 桓侯体痛 在肠胃 居十日 居十日 汤 熨 针 石 火 齐 居十日 在骨髓 使人索扁鹊 无法医治 逃 矣 在肌肤 讳疾忌医 居五日 桓侯遂死 死因 按时间顺序 不应不悦 不应不悦 故使人问 死因 死因 死因 死因 细节解读 2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重? ①君有疾在腠理,不治将恐深。 ②君之病在肌肤,不治将益深。 ③君之病在肠胃,不治将益深。 ④今在骨髓,臣是以无请也。 3.课文描写蔡桓公的哪些言行,表现他的讳疾忌医? ①“寡人无疾” ②“医之好治不病以为功” ③不应“又不悦” 表现蔡桓公固执、自信。 表现对医生猜忌、反感。 说明对医生冷淡、反感,拒之千里之外。
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