西方文论.1汇编.ppt

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首先:荣格重新划分了人类心理结构。他把弗洛伊德的“意识—前意识—无意识”的以个体经验压抑和泛性论的特点为基础的心理结构改造为“意识—个人无意识—集体无意识”的心理结构。 其次:荣格研究了梦、神话、原始宗教等具体的集体无意识的形态,提出了原型和原始意象的概念。荣格认为,在人类的集体无意识中积淀着一种人类表象的潜能,即“原始意象”,这些“原始意象”由人类基本的普遍的经验构成,称为“原型”。它是祖先生命的痕迹或储存物,通过脑组织一代一代“积淀”下来。“原型”是与生俱来的心理模式。 荣格十分关心文艺,并且有较高的文艺修养。分析心理学对文艺的基本理解是: 第一:文学艺术是集体无意识的表现 荣格强调了历史积淀的原始经验对审美活动和文学活动的决定性作用。他的名言“不是歌德创造了《浮士德》,而是《浮士德》创造了歌德”。 第二:集体无意识通过原始意象和幻想而显现为艺术形象。这些原始意象最好的补偿了我们今天的片面和匮乏。 第三:艺术创作中的两种模式以及两种审美心态 荣格认为有内倾型和外倾型两种人格类型。内倾型与感伤的诗和日神精神相一致;外倾型与素朴的诗和酒神精神相一致。 ◇新批评: “新批评”一词,源于美国文艺批评家兰色姆1941年出版的《新批评》一书。新批评主要代表人物有艾略特、瑞恰兹、兰色姆、布鲁克斯、韦勒克等。新批评于20世纪20年代在英国发端,30年代在美国形成,并于40、50年代在美国文学评论中取得主导地位,成为英美诗歌批评的范式。五十年代后期,新批评渐趋衰落,但新批评提倡和实践的立足文本的语义分析对当今的文学批评尤其是诗歌批评产生着深远影响。 ◇新批评流派的形成与发展: 1、20年代,英国意象派批评家休姆,语义学批评家瑞恰兹,诗人艾略特。 2、 英国:燕卜逊1930年写成《朦胧的七种类型》 ; 30、40年代,美国:兰色姆和他的三个学生:退特、布鲁克斯、沃伦,(新批评的南方集团)30年代中期发表了一系列论文,新批评主要观点基本形成。 3、二战后,美国:新批评的耶鲁集团(耶鲁学派),布鲁克斯、沃伦、维姆萨特、韦勒克,共事于耶鲁大学。新批评在美国各大学文学系占统治地位,占领了主要的文学评论杂志。 ◇兰色姆进而用“构架-肌质”论说明本体论批评: 构架,即“诗的逻辑核心,或者说诗的可以意解而换为另一种说法的部分”。所谓肌质则是无法用散文转述的部分,是诗的意象。对于非诗而言,肌质是不重要的,构架是非诗的主干,而在诗歌中,肌质则是诗的主干和精华。在一首诗中,构架与肌质、理性和感性、意义和形象互相交融且又互相干扰,而诗的魅力正是在这重重障碍中产生。 ◇本体论批评的完善:韦勒克等 1、韦勒克对“非本体”的剥离:⑴传记研究;⑵心理学研究;⑶社会学研究;⑷作者和读者研究。 2、韦勒克对本体论的理论描述: ⑴文学学研究作品本体; ⑵主要研究单一作品; ⑶主要研究单一的作品形式。 燕卜逊《朦胧的七种类型》: ①同一语句具有几种有效的意义; ②两种或两种以上的意义交织在一起; ③一个语词或语句同时意味着两种完全不相关的意义; ④多种可供选择的意义显示出作者复杂的思想; ⑤作者在创造中出乎意料地发现某种思想,自己也不清楚; ⑥诗意相互矛盾,读者必须对其做出解释; ⑦诗意完全矛盾,作者亦不知所云。 ★小说中的反讽: 如果小说叙述者对自己看到的画面的理解与读者 的理解(实是作家希望的)不一致,就会造成叙述 上的反讽语调。这种反讽会对画面的意义起一种反 面的强化效果,即:叙述者褒奖的事物恰好是该否 定的,而叙述者否定的正是该肯定的;或者是叙述 者只看到了表层意义而让读者理解到了深层意义。 ★《哈克贝利·芬历险记》:哈克反思帮助吉姆逃跑一事:(252—254) 我对这件事越是前思后想,我的良心对我越是不依不饶,我也就越觉得我自己又坏、又下流、又没有出息。……于是我就尽力想法子安慰安慰我自己,我想我从小所受的教育不良,所以这也不能完全怪我;……像你这样帮着黑人逃跑,一定得下十八层地狱。……我差不多下决心要祷告一下,……可是我祷告不出来。我知道我为什么没话可说。那都是因为我心术不正,假装悔罪,心里藏着顶坏的主意。 ◇假如我没有见过太阳, 我也许会忍受黑暗, 可如今,太阳把我的寂寞 照耀得更加荒凉。 —— 狄金森 ※“太阳”、“照耀”是与欢乐幸福情绪形成隐喻的常见意象,而“黑暗”、“寂寞”、“荒凉”则是常与绝望、悲观形成隐喻对应的意象。这二组情

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