河南省伊川县实验高中高二上学期期中模拟考试政治试题Word版含答案.docVIP

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河南省伊川县实验高中高二上学期期中模拟考试政治试题Word版含答案

高二上学期期中模拟考试政治试卷 范围:哲学1—7课 时间:90分钟 一、单选(每题2分,共25题,50分) 1、从古到今,各种哲学流派繁多,有些根本观点相同,有些根本观点完全相反,但无论哪种哲学,都是 ①系统化、理论化的世界观??②世界观与方法论的统一 ③科学的科学????????????????????④正确的学说 A.①②??????? B.②③???????? C.①④???????? D.③④ 2、在某校高二(1)班的一堂哲学探究课上,同学们围绕《哲学与经济学的关系》这一课题争论不休,各抒己见,互不相让。在你看来,哲学和经济学的关系应是 ①哲学和经济学同时产生,密不可分 ????????????????? ②哲学以经济学为基础 ③哲学可以为经济学研究提供世界观与方法论的指导 ??? ④经济学以哲学为基础,随哲学发展而发展 A.①③? ???????????B.②④??????????? C.②③ ?????????D.③④ 3、某人得了重病,大家劝他去医院检查,可是他说:“这都是命啊,是由天注定的,我何必与天命作对呢。”结果,这个人的病情进一步加重。由此可见(????) ①世界观决定方法论 ②自发的世界观不利于更好地生活 ③生活需要科学世界观的指导 ④哲学是世界观和方法论的统一 A.①②  B.①④?? C.①③??????????D.②④ 4、哲学史上存在着的“两个对子”,下列选项中属于“两个对子”是 ①唯物主义和唯心主义?????????????????????????????? ②辩证法和形而上学 ③可知论和不可知论???????????????????????????????? ④马克思主义哲学和黑格尔哲学 A.①②?????????? B.②③????????? C.①④?????????? D.②④ 5、下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是(????) A?“形谢神灭”与“理生万物”? B?“削足适履”与“指鹿为马” C?“苍海桑田”与“断章取义”? D?“量力而行”与“尽力而为” 6、英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人,在过马路之前都会左右看。可见(????) ①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 ②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向 ③声称者的世界观与方法论是脱节的 ④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有害的 A.①②???????? B.③④???????? C.②④???????? D.①④ 7、2014年12月,习近平总书记在江苏考察时提出了全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的“四个全面”思想。有评论认为该思想是中国追梦的时代哲学,这是因为“四个全面”思想(????) ①指明了实现中国梦的前进方向???? ?②决定着我国当前经济社会的发展 ③源于中国共产党科学发展的理念????④是我国改革开放时代精神的精华 A.①②?????????? B.③④????????? C.②③???????? D.①④ 8、马克思主义哲学在当今时代依然有着强大生命力,依然是指导我们前进的强大思想武器。马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它(???) ①正确反映了物质世界的本质和规律 ②全部理论来自实践,经过实践的反复检验 ③是无产阶级的科学的世界观和方法论 ④回答了思维和存在何者为本原的问题 A.①②???????? B.①④???????? C.②③???????? D.②④ 9、世间万物,变动不居。“明者因时而变,知者随事而制。”这说明: ①运动是绝对的、静止是相对的 ????????②一切要以时间、地点、条件为转移 ③离开运动谈物质是唯心主义的观点 ????④世界是物质的 A.①② ????????????B.①④??????????? ?C.②③?????????? ?D.③④ 10、“揠苗助长”事与愿违,“庖丁解牛”事半功倍。这两则故事共同反映的哲理是(????) A.?不同的人对同一事物有不同的反映??? B.?要充分发挥主观能动性 C.?要尊重客观规律,按客观规律办事??? D.?事物是普遍联系和变化发展的 11、目前中国已经制定和实施了《应对气候变化国家方案》,明确提出一些有约束力的国家指标,并继续采取强有力的措施。我国重视气候变化有关工作,是因为(????) ①自然界具有物质性 ②人类社会具有物质性 ③规律具有普遍性和客观性 ④气候变化是有规律的 A.①③    B.②③??? C.②④????????? D.③④ 12、辩证唯物主义认为:“世界是物质的。”对这个“物质”的理解,下列观点正确的是(????) A.世界上存在的一切事物和现象 B.不依赖于人的意识

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