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学习目标
一、选准并突出感点。能够通过深入的思考,产生新颖深刻的认识。发表独到的见解。
二、处理好引、议、联、结四个环节。
三、感受文学的熏陶,激发阅读文学名著的兴趣。
一、什么是读后感
读后感,顾名思义,就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章 。
所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
二、读后感的题目
为中华之崛起而读书
读《 》有感
用爱浇灌心灵的花
读《 》有感
师生情 ----世间最美的感情
读《 》有感
月光下的爱
--------读《 》有感
三、读后感的基本思路如下: 1、简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
引--围绕感点,引述材料。读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
议--分析材料,提练感点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务联--联系实际,纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
结--总结全文,升华。总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地扣“读”的内容,结尾也要恰当“读”的内容不放松。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。
读后感易犯毛病: 1、用复述原文内容代替感想,常常开头说几句文章如何感人,然后就大段复述内容,结尾表决心或提希望。 2、脱离原文,说上一通自己的想法。 3、内容杂乱,东拉西扯,漫无中心
诗人刘禹锡当时所处的环境之艰难,写出精辟的文章,成为传世佳作。这篇不足百字的室铭,表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,作者的乐观心情是宝贵的财富。
透过这些,我看到了另一种境界,看到了一种我所推崇的精神――在现代这个商品经济的世界里所需要的。淡泊,能让置身于纷忧中的你在心中开辟一方净土,让你的心如一面明镜,折射出人间万象,令你保持清醒。花花世界里有太多的诱惑,有太多的欲望,也就有了因满足不了欲望而产生的太多不满。一个若想从容处世,就必须以淡泊为伴。
那么,就让我们带着淡泊的心境,在大千世界中努力成就自己的一份事业吧!
守住自己的乐土
---读《送东阳马生序》有感
守住自己内心的宁静,守住自己的乐土,辛勤耕耘,必定会有所收获。读完《送东阳马生序》后,我进一步坚定了自己的信念。
作为“开国文臣之首”和“明初师文三大家”之一的宋濂,在学问上获得了惊人的成就,这固然与他青少年时期的勤奋刻苦有关,但我认为这更来源于他自幼嗜学,内心以读书为乐,同时又有正确的苦乐观,有高尚的人格追求。因为“以中有足乐者”,所以他能战胜常人
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