法理论文—约—翰奥斯汀.docVIP

关于约翰·奥斯汀约翰·奥斯汀作为分析实证主义法学学派的一书中对法的定义、 法与道德的关系、实在法等方面作了认真评述。他首次对法与其它社会现象进行了系统细致的区分，并围绕主权－命令－制裁 创造性地提出了自己的实在法主张其法哲学思想对英美法理学乃至整个西方法学有着深远的影响其在分析法学中所起的奠基性的作用创造性地建立了一批法理论的基本概念，如主权命令制裁服从义务等等地法理论的研究，并由此使得法理学成为一门真正的独立学科。约翰·奥斯汀约翰·奥斯汀约翰·奥斯汀分析法学派人。 值得一提的是，在他的人生当中，与著名的功利主义学派创始人杰里米·边沁、自由主义法学家约翰·密尔等人有过密切交往。他深受功利主义思想的影响，而这也奠定了他后来的法学理论的功利主义基调。 就分析法学而言，奥斯汀的理论在深受功利主义法学理论影响的环境下，开创了新的法学理论视角——分析实证主义，由此形成了 19 世纪英国分析法学派。他的理论，概括地说，基本体现在《法理学范围》之中。这一文本是纲领性的、旗帜性的文献，正是这一文本的出现，导致了影响深远的分析实证法学的浮出。即使在今天，我们依然需要重新关注、阅读、解释和回应这一文本所提出的观念和问题。 关于法理学的范围，奥斯汀主张：“法理学研究实在法或严格称谓的法，而不考虑其好坏。”一般法理学的任务是澄清和阐述现有法的概念和结构，以建立系统的法律知识。至于应当的法则非一般法理学的对象，而是立法学——伦理学之分支的对象。他还主张，法理学的主要方法是分析，而不是评论或批判。由于他的这些方法论主张和他本人进行的实际分析研究，其学说被称为“分析实证法学”。 二、奥斯汀的分析法学思想 总的来说，奥斯汀早斯的思想明显地受到了边沁的功利主义的影响，边沁的功利主义思想在他的著作中随处可见。按照奥斯汀对功利主义的解读，神的意愿和功利主义原则是等同的：“功利主义是神法的一种注解……宣布一般的功利原则不适用是对神法的一种违反。”奥斯汀不仅受到边沁的功利主义思想的影响，而且继承了边沁的分析主义传统。 （一）《法理学范围》写作的历史背景，即关于分析实证主义的形成和发展过程的论述。 分析实证主义法学作为法哲学的一种理论形式和流派，形成于19世纪上半叶。分析实证主义的基本思想，在于观察、解释、分析和廓清外在的“实际存在”。在法学中，“较为自然地”观察“一个法律的存在”以及“关于法律的学科的存在”，并且，从中去建立“客观的”学术叙事。在19世纪中叶以后，逐渐成为法学实证主义的一个基本观念。在这样的历史语境中，奥斯汀为自己确立了一项任务——阐明“有关实际存在的由人制定的法的科学”的范围，而且，他希望在法学实证主义的思潮中，开启分析法学的学术风格。 作为观察对象的“法律”的呈现，以及相应的“法”一词的使用，有着悠久的历史发展谱系。虽然各类语言对“法”一词( 只是我们现在言称“法”罢了) 所表示的对象具有不同的称谓，但是，人们相信，这一对象是有自己的固定内在要素的。伴随本质主义的信念，同时，基于自己的“相信”，“法”一词的使用者们从不同的角度，在论述法律现象的时候都在陈说“法”的性质以及意义，这是一种很普遍的定性工作。显然，当深入追溯这些历史发展谱系的发展现象时，在某种意义上，人们似乎对这种多元局面表现出了默然且不加怀疑的态度。但是，奥斯汀在写作《法理学范围》一书时却设想，作为一门科学的学科，尤其是严肃的“语词的诸侯割据”，那么，这本身就是不能容忍的。因此，必须加以清理，以廓清学科研究的界限。为使体现法学实证主义的分析法学稳健推进，必须实现“语词的帝国统一”，这可以说是奥斯汀写作的动机和当时法学界对于“法”之性质及意义需要新鲜解释的必然，也构成了写作《法理学范围》一书的重要历史背景。 奥斯汀写作该书还有其深刻的经济、社会、法律等原因。其一，当时英国已经完成了产业革命，法国也走上了工业革命的道路，其他西欧国家经过1848 年的资产阶级革命，建立了资产阶级政权，资产阶级已从一个革命的阶级逐渐转变为保守的阶级。与此同时，工业无产阶级已经形成，并作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。无产阶级与资产阶级的矛盾上升为社会的主要矛盾，无产阶级反对资产阶级的斗争已经成为资本主义社会的主要内容。这个时期，包括自然法理论在内的“资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了” 。在这样的社会环境中，资产阶级需要创造新的法学理论以取代自然法理论，实证主义法学就是在这样的历史背景中应运而生的。其二，19 世纪前半期是资本主义法律制度的重要发展时期。资产阶级在革命中发布的民权、人权、法治宣言及其法律原则需要具体化和法典化。这种具体化和法典化的工作，单凭批判旧世界的口号、呼唤新世界的热情，或依赖先验的假说是不能完成的，而必须依靠对法和法律制度现状的实实在在的分析，对法律体系和法律规