八年级语文下册第30课《兵车行》课件冀教版剖析.pptVIP

八年级语文下册第30课《兵车行》课件冀教版剖析.ppt

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* 兵车行 杜甫 1 课堂导入 2 整体感知 目录 3 问题探究 4 课文小结 5 课后练习 课堂导入 话说在杜甫任官期间的某年冬天,他雇了四名轿夫,抬着他到民间去巡视,路经梅岭时,天气突变,天空纷纷扬扬飘起了雪花。其中一名轿夫见雪生情,情不自禁地想吟几句诗,可是由于读的书实在太少了,费尽脑汁想了半天也想不出一句好诗来。他看着漫天飞舞的片片雪花,脱口吟出了七个字:“片片片片片片片”。 ??????坐在轿子里的杜甫听到轿夫脱口而去的这几个字,掀开轿子的帘子,望着舞动的雪花不禁诗性大发,便和道:“雪落梅岭形不见”。 ?????? 那个轿夫一听,心想:这诗好啊!听人说当朝杜少陵才思敏捷,出口成章,难道这坐轿的人便是不成?于是,便开口问道:“此人莫非杜少陵?” ?????? 杜甫立即答道:“然然然然然然然。” 整体感知 作者简介 杜甫,字子美,自称少陵野老,世称杜少陵、杜工部。唐代现实主义诗人,其为人秉承了圣人之道,讲求“仁”,站在人民的立场上说话,因此又被成为“诗圣”。其诗作反映现实,立足社会,被称为“诗史”,有《杜工部诗集》。 文体常识 古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗,题名为“歌”和“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格的区别。后遂有 “歌行”一说。其音节、格律,一般比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。“行”是乐曲的意思。 基础字词 第一段文言知识汇总: 1.通假字: 2.古今异义: 行人 妻子 3.实词解释:哭声直上干云霄 “耶”通“爷”,即父亲。 古义:妻子和儿女。今义:男子的配偶。 古义:出征之人。今义:赶路的人。 干 gān :冲。 第二段文言知识汇总: 1.通假字: 2.古今异义: 山东 3.实词解释:点行频: 里正: “陇”通“垄”,即田埂。 古义:崤山或华山以东。 今义:山东省。 一再按丁口册上的行次点名征发。 即里长。 第三段文言知识汇总: 1. 古今异义: 县官 3.实词解释:敢: 烦冤: 古义:官府。 今义:县级官员。 岂敢。 烦躁愤懑。 文章结构 爷娘妻子走相送 牵衣顿足拦道哭 归来透白还树边 千村万落生荆杞 役夫敢申恨 反是生女好 问题探究 诗一开头,一个“走”字写出了“行人”被驱赶着上路,更写出了家人老小不忍亲人离去,而又不得不让亲人离去,又惟恐这一离去竟成永别的心情。多少人被征发,多少人追赶送别,诗人只写了一句“尘埃不见咸阳桥”,多么具体而又形象。这个“不见”,更“见”得“行人”之众多,送行者之众多了。更妙的是,接下去诗人从视觉转而写到听觉,巧妙地运用了动词:牵(衣)、顿(足)、拦(道)、哭,勾勒了,一幅撕心裂肺的画面。艺术地概括了不义战争给人民带来的痛苦,形成了一个强烈的悬念,抓住渎者的心理,自然地引出下文。 1.第一段“惨别”撼人心魄,诗人是如何描写的? 2.诗中几个数词有何作用? 诗是形象思维的产物,数词却是事物量的抽象,二者好像很难结合。可是《兵车行》中的几个数字用得非常自然贴切,融入了诗的意境。例如“或从十五北防河,便至四十西营田”。“十五”“四十”,这里准确地反映了当兵者的年龄,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。又如“君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞”。这句话里的数词并非实指,是略数,写出了“点行频”对生产所造成的破坏以及田园荒芜的景象。诗人驰聘想像,从眼前联想到全国,从一点推及到普遍,两相辉映。这不仅扩大了诗的表现容量,而且加深了诗的表现深度。 3.《兵车行》在句式上有什么新的特点? 先说一下“行”。“行”是古代诗歌中的一种文体。乐府诗中诗题称“歌”或“行”的很多。这种诗体,音节、格律比较自由,形式多用五言、七言或杂言的古体,富于变化。古代有“从军行”的乐府旧题,但杜甫却自拟乐府新题创作《兵车行》,继承并革新了乐府民歌体。为了表达感情的需要,杜甫不采用绝句、律诗那种格律严整的形式,而选用了灵活多变的句式,或三言,或五言,或七言,节奏疾徐顿挫,极富表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现了“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。此外,诗人还采用了民歌接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠。朗读起来,铿锵和谐,优美动听。诗的最后还采用通俗口语,如“耶娘妻子”“牵衣顿足”等,清新自然,明白如话,给诗增添了感染力。 4.杜甫为什么让役夫讲出“信知生男恶,反是生女好”这样的话呢?是不是重男轻女的观念真正变了呢? 如果说在封建社会重男轻女的观念属于“正常”,

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