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古代文化基础
历法
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曆法
曆法之“曆”字本身的構造具有文化意蘊。
?“曆”的古字是典型會意字,?“厂”(hàn)字內為兩個並列的“禾”字,其下是一個“日”字。?“厂”者,意為“山石之崖岩,人可居”,其下兩個“禾”字並列,表示排列有序的農業收穫。望其字,知其義,在農業文明初期,農業生產與氣候之寒暑息息相關,因此必須“觀乎天文(太陽光照)以察時變”,為農業生產服務。這種推算年月日時間順序的法則,即是曆法。
在繁體字中,曆法之“曆”與歷史之“歷”是兩個字,歷史的“歷”寫作“厂”內兩個“禾”字,其下加一“止”字。止,即趾,足也,意為走過的路,就是歷史。
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历法—日月年
历法是古代文化常识中的重要内容之一,是古人长期观测自然及天象的结果。
古代人们从事农牧,出入作息,耕耘收获均和时间季节有关,科学地安排年月日之长短、次序关系,就是编制历法。
古人最常观察到的天象是太阳的出没和月亮的盈亏,所以昼夜交替的周期为一“日”,以月亮盈亏变化的周期为一“月”(即朔望月)。
“年”的概念,最初是由于庄稼成熟的物候而形成的。所以《说文》解释为:“年,谷熟也。”
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天文学—年
地球绕太阳公转一周的时间,笼统地说是一年。而地球公转的真正周期,从天文学的角度上讲,又称之为“恒星年”。
所谓“恒星年”:是指地球公转一周360度所需要的时间,1恒星年 = 365.2564日 = 365日6小时9分钟10秒。它应用于天文,而不是历法。
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历法中的年
历法中使用的年是回归年。太阳一年内是从南回归线(冬至)开始移动到北回归线(夏至),再从北回归线移动到南回归线的周期称为一回归年, 此为目前之“年”, 又称之为“回归年”。
四季构成的一年,就是一“回归年”,也称“太阳年”。它的天文意义是平太阳连续两次通过春分点的时间间隔。这是根据长期的天文观测得出的结果。
回归年稍短于恒星年,其周期为365.2422日=365日5时48分46秒。 1恒星年 = 365.2564日 = 365日6小时9分钟10秒
回归年略短于恒星年,每年短20分24秒,在天文学上称为岁差。
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阴历
阴历是以月亮的视运动规律为依据设置的历法,月球绕地球转动一周为一个“朔望月”。因为月亮的盈亏周期非常明显,所以把29天或30天称为一个月,把12个月称为一年,便成为古老国家最初的年历。
“朔”为每月初一,这时月亮正处于太阳与地球之间,月亮和太阳黄经相同,同起同落,人们从地球上看不到背向阳光的月亮。
“望”通常为每月十五或十六,这时地球正好位于太阳与月亮之间,太阳和月亮黄经差180度,人们从地球上看太阳西下时月亮正好从东方升起,被太阳照亮的月亮此刻最亮最圆。
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阴历
太阳年一年之长,即地球绕日的周期约为365天又四分之一日。而阴历的12个月为一年,只有354天或者355天,与太阳年相差几乎11天。过10多年,就会冬夏倒置,6月下雪、腊月出汗。所以,阴历不能很好地体现四季的变化。
现代使用阴历的只有伊斯兰历,即回历。例如按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日落,禁止饮食和房事等。封斋第2
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