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中西服装文化比较 “西方服饰文化”是指以地中海文明为基础,欧洲中世纪以来发展形成的基督教文化圈中的服饰文化。 “中国服饰文化”则是指以黄河文明为基础形成的中国文化圈中的服饰文化。 “服饰文化” 一、原始社会 服饰起源 原始人的衣服 材料:兽皮 装饰:兽齿、鱼骨、 石珠、海贝 商周——衣裳之始 社会背景:在古代社会,当天地间各种自然现象得不到解释时,人们就认为是某种力量主宰着一切,於是产生了对天地祖先的崇拜,从而形成了宗教信仰。 衣冠服饰随着生产力发展和社会分工,开始打上了时代烙印,成了统治阶级“昭名兮、辨等威”的工具。尊卑贵贱的生产关系,促使服饰也开始形成其固有的制度。 特点:始於商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式。 商代社会由麻织物进而发展至养蚕取丝造衣,使服饰的原料进一步丰富起来。 社会背景:周代,分封制确立後,等级制度也成形。 中国的冠服制度也在这一时期出现。 特点:贵贱有别,衣冠等级在服饰中有了严格的区分,反映在服饰上,有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。这在今后的两千年的封建社会中都有沿用。 图为西周贵族服饰。 春秋战国——深衣出现 社会背景:春秋战国之交,封建制度逐步取代了奴隶制度。“百家争鸣”的社会环境对服饰也有不同程度的影响。这时出现了一种上衣下裳相连的服装 ——深衣。 深衣剪裁独特,衣与衫相连在一起,制作时上下分裁,中间有缝连接。用途最为广泛,隆重程度仅次於朝祭之服,下裳必裁 12 幅,以应 12 个月,符合古人对天时的崇敬,如同冕服的天玄地黄十二章(皇帝冕服,上玄衣,下纁衫,共有饰品十二章)。深衣的长度大致在足踝间。 深衣的用料多为麻布,领、袖、襟等部位镶彩色边,作为装饰。 秦汉时代——内衣外穿 社会背景:秦统一中国,是中国第一个中央集权的封建国家。秦朝创立了各种制度,其中包括衣冠服制,对後世影响很大。 特点:当时的男子多以袍服为贵,袍服的样式以大袖收口为多,一般都有花边。百姓、劳动者或束发髻,或戴小帽、巾子,身穿交领长衫,窄袖。 秦代的袍服是一种有絮棉的夹层内衣,穿着时在袍服的外面要罩一件外衣。 背景:汉代国力强盛、经济稳定,人们对穿着打扮要求愈来愈高,衣冠服制也日趋华丽。 张骞出使西域,开辟了中国与西方各国的陆路交通,这条横贯欧亚的陆路通道就是着名的“丝绸之路”。丝绸之路将中国制造的蚕丝、锦绣等种种中国文化传到世界,也把西方文明带来东方,促进了中国文化的发展。 主流服饰:袍服除了作为内衣,很多妇女时兴把袍服当外衣穿,令袍服逐步演变为外衣,成为一种十分流行的服饰;上至帝王,下至百官,不分级别、不论男女,也可作为朝服。因此,这种实用的服装便取代了深衣,成为最时尚的服饰。 魏晋——宽衣裸身 社会背景:魏晋南北朝是政治和经济动荡的时期,魏晋南北朝以来,由于北方各族入主中原,将北方民族的服饰带到了这一地区。 士大夫阶层形成了消极的社会风气,追求“对酒当歌,人生几何”的享乐主义,沉沦於颓废的生活方式,以老庄、佛道思想为时尚,这种风气也直接反映在人们的衣冠服饰上。最有代表性的是当时的七位贤士,世人称“竹林七贤”。 特点:1.与民族服饰特点相融合 2.与当时主流思想相呼应 宽衣博带是这时期的流行服饰。上自王公名士,下至贫民百姓,都以大袖宽衫为时尚。男子穿衣敞胸露臂,衣服披肩,追求轻松、自然、随意; 女子服饰则长裙拖地,大袖翩翩,饰带层层叠叠,优雅而飘逸。 隋唐——华丽开放 社会背景:隋唐是中国封建社会政治、经济、文化高度发展时期。丝织、漂染技术有了极大提高。加上对外开放以及丝绸之路的开通,中西结合,相容并蓄,使唐代的服饰华丽清新,充满大唐风范。 主要服饰:唐承隋制,天子用黄袍及衫,黄袍被视作封建帝王的御用服饰。这种规定一直延续到清朝。於是逐渐禁止臣民服赤黄之色,并以品级定袍衫的颜色,即所谓“品色服”。 贵妇人的礼服多以袒胸、低领、大袖为主,同时又有襦裙、半臂短袖)肩披帛巾。 特色:唐代织锦,无论在织造技术或花样图案上,都已达到前所未有的高水平。唐代纹样不仅继承了传统,而且吸收了西方艺术形式,别具一格。 唐代女服 唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐朝女服较之其它朝代,具有强烈的自信心与流行意识,更加追求大气飘逸与华丽绚烂。 唐朝服饰襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫,下着长裙,佩披帛,加半臂(即短袖)的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下,取其神而保留了自我的原形,于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。 襦,一般只长到腰,很短,是唐代女服的特点。 半臂:又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种对襟(或套头)短外衣,它
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